吳冠中先生作畫，善于從自然對象中發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，并從這種結(jié)構(gòu)美中提煉挖掘其中蘊(yùn)含的韻律、節(jié)奏和有條理的秩序感，用抽象的形式語言把它表現(xiàn)出來。他眼中看著對象，腦中卻在“設(shè)計”著自己感受對象中所產(chǎn)生的新的意象。只要他發(fā)現(xiàn)對象中存在著可供挖掘的視覺元素，而這種視覺元素與所要表現(xiàn)的主題有著某種內(nèi)在的聯(lián)系，他就會千方百計地把這種視覺元素抽象提煉出來，并加以夸張和放大，并借用形式構(gòu)成的一些原理進(jìn)行條理化的設(shè)計處理，使之既完整地表達(dá)了對象的主題，又具有強(qiáng)烈的抽象意味和形式美感。

如吳冠中所作的油畫《點(diǎn)線迎春》，就是因為他首先發(fā)現(xiàn)了樹型的“線結(jié)構(gòu)”中已蘊(yùn)藏著一種內(nèi)在的“形式特點(diǎn)”，僅管他面對的這棵樹看上去并不那么繁茂，甚至可能有些凋零殘敗，但這并不妨礙吳冠中先生“借題發(fā)揮”，“撥開具象中掩蓋了‘美’的蕪雜部分”，傳達(dá)出心中的意象美。這種意象造型的樹，雖然不是對自然對象的如實描摹，但作為一種視覺形象，卻又是一個實實在在的存在物，他只需要向人們昭示的是，富有條理的樹枝被抽象成根根線條，似交響樂中那流淌的旋律；而斑駁飄散的樹葉則被抽象成各種色點(diǎn)、色塊，如跳動的音符在“五線譜”上和聲共鳴。人們在欣賞這幅畫時，會循著他的設(shè)計思路，畫中所見不僅是樹，更會感悟到一種春回大地的音樂旋律。我們不能不佩服吳冠中先生善于在具象的景物中尋求抽象美的視覺要素，并通過設(shè)計加以強(qiáng)化，增大其視覺藝術(shù)感染力的深厚功底。

由此可見，吳冠中的創(chuàng)作從對景寫生搜集素材開始，就已進(jìn)入對未來畫面創(chuàng)意的設(shè)計過程，在繪畫未動筆之前，就開始用設(shè)計的思維、設(shè)計的眼光、設(shè)計的處理方法來構(gòu)筑畫面了。他不是簡單的照搬對象，而是根據(jù)自己的審美取向及畫面情感和主題的需要來擷取景物，構(gòu)成畫面；他眼睛關(guān)注的不再是自然的映像體，而是構(gòu)成映像的元素；畫面上藝術(shù)再現(xiàn)的將不是可見的，而是在創(chuàng)造心靈感悟的；他提出觀察和選取對象中“必須抽出構(gòu)成其美感形式的元素來，這種元素之的的確確的存在正是畫家們探索的重大課題�！�

吳冠中先生的繪畫作品，是那么地富有形式美感，點(diǎn)的聚散，線條的律動，塊面分割與對比充滿著構(gòu)成美和節(jié)奏美，這是他強(qiáng)烈的設(shè)計意識“主宰”畫面的結(jié)果，也是他藝術(shù)個性在畫面上的彰顯。他在一篇《我看書法》文中寫道：“從描摹、表現(xiàn)物象逐步進(jìn)入借物抒情，創(chuàng)造造型意境，幾乎是中、西方藝術(shù)發(fā)展的共同規(guī)律。從塞尚及立體派以后，‘構(gòu)成’及‘節(jié)奏’成了造型藝術(shù)的基本因素，甚至是主宰�！睂Υ怂�感悟頗深，為了“借物抒情”，為了“創(chuàng)造造型意境”，為了達(dá)到理想的畫面構(gòu)成，他寫生中“發(fā)明”了一種挪動畫位法，“作一幅畫扛著畫架搬三、四次，走一、二公里路是常事”，他自嘲自己扛著畫架、畫箱、畫板搬家“就象挑著貨郎擔(dān)”。