三書六禮《三書六禮》是中國傳統(tǒng)婚俗的基本，早在先秦時(shí)代已經(jīng)定下。所謂《三書》則是奉行《六禮》應(yīng)具備的文書(包括聘書、禮書和迎書)，是古時(shí)保障婚姻有效的文字記錄。所謂《六禮》則是娶妻必須辦妥的六項(xiàng)手續(xù)。每段婚姻均須完成這六個(gè)步驟，才算得到正式承認(rèn)。

　　三書：按照中國傳統(tǒng)的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書。分別是：

　　聘書：訂婚之書，在訂婚時(shí)交換;

　　禮書：禮物清單，當(dāng)中祥列禮物種類及數(shù)量，過大禮時(shí)交換;

　　迎書：迎娶新娘之書，結(jié)婚當(dāng)日接新娘過門時(shí)用。

　　三茶禮：

　　茶禮是我國傳統(tǒng)婚禮中一種隆重的禮節(jié)。明·許次紓在《茶疏考本》中說："茶不移本，植必子生。古人結(jié)婚以茶為識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，否則就會枯死，因此把茶看作是一種至性不移的象征。所以，民間男女訂婚以茶為禮，女方接受男方聘禮，叫"下茶"或"茶定"，有的叫"受茶"，并有"一家不吃兩家茶"的諺語。

　　“三茶”，就是訂婚時(shí)的“下茶”，結(jié)婚時(shí)的“定茶”，同房時(shí)的“合茶”。另一種特指婚禮時(shí)的三道茶儀式，即第一道百果;第二道蓮子、棗子;第三道才是茶。吃的方式也有講究：第一道、第二道是接杯之后，雙手捧著，深深作揖，然后將杯子與嘴唇觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖后才可以飲。

　　六禮：是指由求婚、說媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為：

　　納彩：俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚。

　　問名：俗稱合八字，托媒人請問女方的出身年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。

　　納吉：即南方家卜德吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定。

　　納征：又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮。

　　請期：擇吉日完婚。舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，因?yàn)椤叭�”有“散”音，不選“六”是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍墸�十一月則隱含不盡之意。

　　親迎：婚禮當(dāng)天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘

　　安床：

　　在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥、床單鋪好，在鋪上龍鳳被，床上撒各種喜果。如：花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選的“好命人”(父母健在，兄弟姐妹齊全，婚姻和睦，兒女雙全，自然是希望這樣的人能夠給新人帶來好運(yùn)。

　　鬧洞房：

　　舊時(shí)規(guī)定，新郎的同輩兄弟可以鬧洞房，老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”，并能為新人驅(qū)邪避兇，婚后吉祥如意。

　　嫁妝：

　　女方家的嫁妝，是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西。如：剪子：寓意蝴蝶雙飛;痰盂：又稱子孫桶;花瓶：寓意花開富貴;鞋：寓意白頭偕老;尺：寓意良田萬頃等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。

　　上頭：

　　男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到尾四條銀筍盡標(biāo)齊。

　　撐紅傘：

　　迎親的當(dāng)天，由新娘的妹妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，妹妹或伴娘在新娘的頭頂撐開一把紅傘。意為“開枝散葉”并向天空及傘頂撒米。