近日，中國青年報(bào)社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和手機(jī)網(wǎng)，對79446人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，59.0%的受訪者認(rèn)同門當(dāng)戶對的擇偶觀，67.7%的受訪者認(rèn)為門當(dāng)戶對有利于以后的婚姻。（5月20日《中國青年報(bào)》）

　　婚姻講求門當(dāng)戶對，一度被認(rèn)為很物質(zhì)、很世俗、很功利。其實(shí)，追求門當(dāng)戶對的婚姻沒有原罪，應(yīng)以平常心和寬容心對待門當(dāng)戶對的婚姻。

　　在中國青年報(bào)社會調(diào)查中心的這次調(diào)查中，“59.0%”、“67.7%”這兩個(gè)數(shù)字，本身就很能說明問題。要不，怎么會一半和大半的人認(rèn)可門當(dāng)戶對的婚姻呢，說明門當(dāng)戶的婚姻既有傳統(tǒng)基礎(chǔ)，也有現(xiàn)代市場。

　　追求門當(dāng)戶對的婚姻，其實(shí)就是追求一種幸福，誰不希望自己的婚姻幸福？俗話說，貧賤夫妻百事哀；唯物主義者認(rèn)為，物質(zhì)第一，精神第二。沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻，肯定談不上幸福，面包和愛情在很多人心中，面包永遠(yuǎn)是排在第一位的，正如世紀(jì)佳緣情感專家姚露調(diào)查發(fā)現(xiàn)的情況一樣——門當(dāng)戶對這種擇偶觀念比較普遍。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，門當(dāng)戶對已經(jīng)超出傳統(tǒng)意義上指的男女雙方的社會地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng)才適合結(jié)親，而是被賦予了更多全新的涵義。當(dāng)今說的門當(dāng)戶對，除了社會地位和經(jīng)濟(jì)情況這兩個(gè)要素外，還體現(xiàn)在雙方的教育程度、觀念價(jià)值體系、成長環(huán)境等方面。如果兩個(gè)人的切合度非常高，不需要太多的磨合就能結(jié)合成一樁美好姻緣，那又何嘗不可？

　　現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)殚T不當(dāng)戶不對而離異的情況比比皆是。2013年，上海社科院社會學(xué)研究所徐安琪研究員對500位離婚當(dāng)事人的調(diào)查結(jié)果顯示，主要的離婚原因?yàn)椋阂环交螂p方有婚外戀占40%以上、性格不合占38%、一方不盡家庭義務(wù)占16%，經(jīng)濟(jì)、親屬關(guān)系和賭博分別占一成左右……這組數(shù)據(jù)中，經(jīng)濟(jì)占一成是傳統(tǒng)意義上的門當(dāng)戶對，而婚外戀、性格不合加起來占八成左右，何嘗不是現(xiàn)代意義上的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀等觀念價(jià)值體系上的門不當(dāng)戶不對？

　　門當(dāng)戶對的婚姻不一定就幸福，但這并不是阻礙人們追求門當(dāng)戶對婚姻的理由和借口�；橐鍪侨松�大事，婚姻自由早就寫進(jìn)了《婚姻法》，特別是在多元化、開放度越來越高的當(dāng)下，每個(gè)人都有追求婚姻和追求什么樣的婚姻的自主權(quán)，只要他們追求的婚姻合情合理合法，公眾不妨以平常心和寬容心來對待門當(dāng)戶對的婚姻，不要隨意給其貼上“物質(zhì)、世俗、功利”等標(biāo)簽。這既是一個(gè)社會文明和進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)有的責(zé)任和胸懷。