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鄧維:紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷

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鄧維:紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷


鄧維在巴蜀文藝講堂開講。省文化館供圖


   □本報(bào)記者 李思憶

   8月8日,由四川省文化館、四川日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的巴蜀文藝講堂第二十期開講。著名攝影師鄧維以《當(dāng)前紀(jì)實(shí)攝影的幾個(gè)問題》為題,為聽眾展示、分析了不同風(fēng)格紀(jì)實(shí)攝影師的經(jīng)典作品,并圍繞傳統(tǒng)與標(biāo)新立異,紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷,尊重影德、千萬別把紀(jì)實(shí)攝影弄成公害等話題,講述了紀(jì)實(shí)攝影中存在的問題。

   鄧維曾獲得全國(guó)新聞攝影評(píng)選銀、銅獎(jiǎng),新聞攝影探索獎(jiǎng),首屆全國(guó)新聞攝影記者金眼獎(jiǎng),范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。

【實(shí)錄】

紀(jì)實(shí)攝影不是創(chuàng)作出來的

   中國(guó)現(xiàn)在有志于做攝影的以及把攝影作為業(yè)余愛好的人至少有5000萬,但是絕大部分都是搞藝術(shù)創(chuàng)作。攝影是分門類的,最簡(jiǎn)單地說,可以分為兩大門類,一個(gè)是記錄性的,一個(gè)是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)攝影,你可以通過想象來呈現(xiàn)。但是紀(jì)實(shí)攝影,只有事情發(fā)生以后,用照相機(jī)把它記錄下來,當(dāng)然記錄的手法上必須有特色有風(fēng)格,但是前提是必須尊重事實(shí),不是創(chuàng)作出來的。

   在紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域,現(xiàn)在存在著很多的表現(xiàn)樣式。先說傳統(tǒng)樣式,在攝影史上,特別是在新聞與紀(jì)實(shí)攝影史上不可繞過的第一人,就是法國(guó)攝影家布雷松。

   紀(jì)實(shí)攝影講究自然呈現(xiàn),但是現(xiàn)在很多年輕的具有新樣式的新攝影家,他們拍的都是完全反傳統(tǒng)的,但又不是用電腦合成的。我認(rèn)為,傳統(tǒng)的和新式的手法,在紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域沒有什么好壞之分,攝影,從來就沒有止境。

   大家可能要問,新的紀(jì)實(shí)攝影中各種各樣的嘗試,與傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影的方式有哪些區(qū)別呢?在我看來,傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影方式,無論是光線,還是發(fā)生的事情或者在現(xiàn)場(chǎng)的人,一切都是自然發(fā)生的,先有了這些東西以后,再抓典型瞬間。但是現(xiàn)在的年輕攝影人不再強(qiáng)調(diào)這些,他們強(qiáng)調(diào)的是過程、是感覺,強(qiáng)調(diào)拍攝這些影像傳遞出來的信息。

在的年輕攝影人不再強(qiáng)調(diào)這些,他們強(qiáng)調(diào)的是過程、是感覺,強(qiáng)調(diào)拍攝這些影像傳遞出來的信息。我不太贊同有一些老的紀(jì)實(shí)攝影人對(duì)年輕人的表現(xiàn)手法嗤之以鼻,我想無論是用傳統(tǒng)的方式還是用現(xiàn)在很多新的方式,關(guān)鍵是作品是不是有足夠的表現(xiàn)力和說服力。

【實(shí)錄】

紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷

   現(xiàn)在很多所謂紀(jì)實(shí)攝影作品,都是把生活的場(chǎng)景、人物的狀態(tài)直接面對(duì)鏡頭。這類作品充斥于市,但很多毫無個(gè)性可言。我不是說大家以后不要用這種拍攝方式,關(guān)鍵是你要處理得跟別人不一樣。再有,避免情緒化,不要把極端、個(gè)人情緒化的東西打扮成社會(huì)真實(shí)存在的東西。

   攝影要避免“強(qiáng)加關(guān)系”,不要把“藝術(shù)性強(qiáng)”這類說法強(qiáng)加給紀(jì)實(shí)圖片。新聞攝影、紀(jì)實(shí)攝影從本質(zhì)上、原則上不屬于藝術(shù)范疇。當(dāng)然,我們國(guó)家現(xiàn)在把藝術(shù)攝影門類算作藝術(shù)家,但是新聞攝影記者絕對(duì)不是藝術(shù)家,新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影作品不是創(chuàng)作出來的,而是記錄。紀(jì)實(shí)攝影和新聞攝影之間有沒有區(qū)分?它們共同的原則和底線是必須遵循真實(shí)性原則。而新聞圖片首先必須要保證時(shí)效,紀(jì)實(shí)攝影的圖片,不講究時(shí)效。

   紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷。好的紀(jì)實(shí)攝影圖片都有一個(gè)突出特點(diǎn):就是真實(shí)可信。請(qǐng)有志于做紀(jì)實(shí)攝影的一定要遵守“影德”,千萬不要把紀(jì)實(shí)攝影弄成公害。因?yàn)楸姸嗟膮⑴c攝影和喜歡攝影的人,沒有把攝影的許多應(yīng)該記住的基本要求弄明白,大家以為拿起照相機(jī)來什么事都能干。如果都不守規(guī)矩的話,都不擇手段聞攝影、紀(jì)實(shí)攝影從本質(zhì)上、原則上不屬于藝術(shù)范疇。當(dāng)然,我們國(guó)家現(xiàn)在把藝術(shù)攝影門類算作藝術(shù)家,但是新聞攝影記者絕對(duì)不是藝術(shù)家,新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影作品不是創(chuàng)作出來的,而是記錄。紀(jì)實(shí)攝影和新聞攝影之間有沒有區(qū)分?它們共同的原則和底線是必須遵循真實(shí)性原則。而新聞圖片首先必須要保證時(shí)效,紀(jì)實(shí)攝影的圖片,不講究時(shí)效。

   紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是人文關(guān)懷。好的紀(jì)實(shí)攝影圖片都有一個(gè)突出特點(diǎn):就是真實(shí)可信。請(qǐng)有志于做紀(jì)實(shí)攝影的一定要遵守“影德”,千萬不要把紀(jì)實(shí)攝影弄成公害。因?yàn)楸姸嗟膮⑴c攝影和喜歡攝影的人,沒有把攝影的許多應(yīng)該記住的基本要求弄明白,大家以為拿起照相機(jī)來什么事都能干。如果都不守規(guī)矩的話,都不擇手段地拍照片,攝影會(huì)是記錄美、發(fā)現(xiàn)美、呈現(xiàn)美的方式嗎?那就是一種“公害”了。

【互動(dòng)】

   提問:現(xiàn)在出現(xiàn)一個(gè)新的流派叫“當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影”,好像就是說觀念攝影。我不知道怎么欣賞它,想請(qǐng)你教我們?nèi)绾舞b賞。

   鄧維:什么叫當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影,你不是說你看不懂嘛,我也看不懂,我是搞傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影的。當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影更強(qiáng)調(diào)什么呢?更強(qiáng)調(diào)拍攝者個(gè)人的感覺,要求的是與眾不同。但是絕對(duì)不是說當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影甚至超現(xiàn)代紀(jì)實(shí)攝影不好,它是另類的表現(xiàn)形式,屬于觀念攝影,但在很大程度上仍屬于紀(jì)實(shí)攝影范疇。我們以前強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)攝影是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,對(duì)社會(huì)的描述,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是你能看懂什么,你就看什么。因?yàn)椤岸鄻有浴笔巧鐣?huì)進(jìn)步的表現(xiàn),誰也別排斥誰,誰也不可能取代誰。


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