原標(biāo)題：留住鄉(xiāng)愁 承載千古

　　平潭島石頭厝——海上漁家（攝影）

　　陳 星

　　福州三坊七巷——古城風(fēng)貌（攝影）

　　薛明瑞

　　42個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村、125個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落、33251處不可移動(dòng)文物……歷經(jīng)歷史滄桑沉淀后的數(shù)字，在八閩大地上會(huì)勾畫出一幅怎樣的圖景？又承載著怎樣的情思？以此為著眼點(diǎn)，福建省人民主辦了“派江吻海 山水相依——八閩古村落古民居”攝影作品展。近期在中國(guó)美術(shù)館展出的223幅（組）攝影作品、若干非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)實(shí)物和《福建文化記憶》影像，在視覺(jué)的對(duì)話中，連綴起人們的文化記憶，引人聯(lián)想與深思。

　　建筑與自然環(huán)境相融相生，以建筑來(lái)展現(xiàn)“一方水土”的獨(dú)特景致和文化氣息，成為展覽設(shè)計(jì)的思路——依據(jù)福建省在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成的古村落古民居地域文化的不同，從閩中、閩東、閩南、閩西、閩北5個(gè)展區(qū)鋪陳開來(lái)，通過(guò)鏡頭的巧妙呈現(xiàn)，整體勾勒出福建在海洋文明與農(nóng)耕文明的匯聚交融中，所孕育出的閩南文化、客家文化、媽祖文化、朱子文化等多樣地域文化，以及多姿多彩、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的人文遺產(chǎn)。在“閩中”，可以領(lǐng)略歷史發(fā)展中的古城之美，有“里坊制度的活化石”之稱的“三坊七巷”，在線的逶迤之美、墻的阡陌之深中，折射出唐宋時(shí)期的坊巷格局；在“閩東”，可以品讀人文與自然相生的山野之趣，寧德地區(qū)獨(dú)特的地理建筑——木拱廊橋，在綠水千山中以矯矯之姿，詮釋了“閩中橋梁甲天下”的美談，也引人去探索其奇異而神秘的工巧之事；在“閩南”，可以感受色彩充沛的濱海之浪漫，獨(dú)特的“紅磚文化”，配以燕尾翹脊、青山綠水，如一個(gè)調(diào)色盤，又如一部圓舞曲；在“閩西”，可以品味客家文化之韻，天圓地方的土樓如缽天地，渾厚深沉，甚至與古羅馬斗獸場(chǎng)有異曲同工之妙，而堡寨式的建筑則體現(xiàn)出一種“村自為戰(zhàn)”的睿智；在“閩北”，可以探究人文情思，南平文修武偃、閩學(xué)蔚起的人文背景，直接影響到閩北建筑文化的神理——簡(jiǎn)約、沉潛、樸茂、沖和……

　　作為歷史的遺跡，鏡頭下的這些建筑，絕不是單獨(dú)的景觀存在，它們還承載著獨(dú)特的時(shí)代審美和時(shí)代需求——“三坊七巷”制度在各朝代都有所發(fā)展，福建船政建筑是清代中西建筑文化融合的工業(yè)遺產(chǎn)典范，閩東木拱廊橋從單一的講求適用到趨向?qū)徝擂D(zhuǎn)變，獨(dú)特的“紅磚文化”中有土地崇拜的投影、有契約理念的訴求……在美與情的交織、歷史與地域文化的合奏中，它們又集中體現(xiàn)了福建的特色風(fēng)情和傳統(tǒng)文化，以及福建人民與自然和諧相處的生態(tài)文化。

　　展現(xiàn)獨(dú)特的地域文化所孕育出的獨(dú)特生活與審美方式，是展覽的另一著力點(diǎn)。在各式建筑之外，攝影師的鏡頭下還涌現(xiàn)出濃濃的人文氣息，表達(dá)著“一方水土養(yǎng)一方人”的幸福感——關(guān)于媽祖信仰的系列照片，折射著人們?nèi)粘５纳�活信俗；《莆禧元宵�?lè)》中呈現(xiàn)的擺棕轎，展現(xiàn)了莆田元宵節(jié)期間火熱的民俗娛樂(lè)活動(dòng)，這種形式又帶有原始的民俗、、祭祀等神秘色彩。

　　此外，為能立體展示福建豐富而燦爛的傳統(tǒng)文化，展覽還以動(dòng)靜結(jié)合的形式，在靜態(tài)攝影展覽的基礎(chǔ)上，在各個(gè)展區(qū)輔以福建傳統(tǒng)工藝美術(shù)與表演藝術(shù)的非遺項(xiàng)目的現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)態(tài)展演展示——巧奪天工的壽山石雕，流光溢彩的福建漆藝，有“中國(guó)音樂(lè)史上的活化石”之稱的南音、閩劇、提線木偶等地方戲曲現(xiàn)場(chǎng)表演，獨(dú)具特色的惠安女民俗服飾展……現(xiàn)場(chǎng)表演與攝影作品的交相輝映，更為鮮活地詮釋了古村落古民居獨(dú)有的文化生態(tài)之美，彰顯著八閩文化的薪火相傳與不竭創(chuàng)造。

　　用鏡頭記錄先人的創(chuàng)造，是文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和保護(hù)意識(shí)的一種集中呈現(xiàn)。近些年，福建省不斷探索文物保護(hù)和利用發(fā)展的新模式，在現(xiàn)實(shí)觀照中，通過(guò)心靈對(duì)時(shí)光斑痕的撫摸，呵護(hù)歷史文脈，并讓它們產(chǎn)生反哺的再生力，繪制出一幅城鎮(zhèn)化與歷史文物相生相諧的畫卷。八閩文化在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，承載起新的使命。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2016年02月14日 12 版）