七月七，七夕到，牛郎織女鵲橋會(huì)。今天是七夕，很多情侶戀人出去游玩加秀恩愛(ài)的日子，也是很多單身者向喜歡的人表白的日子，送花送戒指送男朋友，把自己送給喜歡的人。那么古時(shí)候古人怎么送禮物呢？下面武漢婚慶就帶大家走進(jìn)古代的世界。

古代的人們?cè)谒投Y物的時(shí)候只有幾種情況，古時(shí)候的情人節(jié)并非七夕，而是上元節(jié)，俗稱元宵節(jié)。在元宵這一天，所有的大姑娘小姑娘都可以被允許外出游玩聚會(huì)，元宵舉辦的燈會(huì)為古代男女提供了相識(shí)、約會(huì)的契機(jī)。有人說(shuō)情人節(jié)是哪一天并不重要，現(xiàn)在中國(guó)是一個(gè)能把大部分節(jié)日都過(guò)成情人節(jié)的神奇國(guó)度。既然能相識(shí)約會(huì)必定會(huì)有定情信物來(lái)傳達(dá)情意。

【玉如意，皇家專屬】

古代宮廷里的不少地方都會(huì)擺放如意，以供帝后玩賞。如意在宮中是一種高貴的禮品，每逢皇帝即位、帝后生日等喜慶之日，王公大臣都要向帝后敬獻(xiàn)如意。除此之外，如意還作為一種信物，在皇帝選后妃時(shí)，皇帝執(zhí)如意，授予看中的女子，也有人把它稱之為帝王之選。在后期玉如意也成為很多富貴人家的婚嫁品。

【香囊，用它來(lái)傳情】

香囊又名香袋、花囊，用絲線纏成，多種香味濃烈的中草藥細(xì)末裝入袋中。先秦時(shí)，年輕人見(jiàn)父母長(zhǎng)輩要佩戴編織的香囊以示敬意。又因?yàn)橄隳沂请S身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈(zèng)送�！都t樓夢(mèng)》中，黛玉送給寶玉一個(gè)香囊，后來(lái)誤會(huì)他送給了別人，賭氣把正做的一個(gè)剪了，卻不知寶玉已將它貼身佩戴，戀愛(ài)中的小女兒情態(tài)不能再明顯啦。

【荷包，和香囊有區(qū)別的】

現(xiàn)在，很多人認(rèn)為香囊與荷包是一個(gè)東西，其實(shí)在古代，這二者還是有那么些區(qū)別的。香囊，主要在于“香”，荷包可以裝零散的東西，古人把荷包作為定情信物的也很多。

【戒指，并非外來(lái)之物】

戒指定情其實(shí)不只是西方的傳統(tǒng)，這一習(xí)俗在我國(guó)同樣由來(lái)已久。戒指有很多別稱，如約指、指環(huán)、戒箍等。南朝劉敬叔《異苑》中記載，沛郡人秦樹(shù)在冢墓中與一女子婚合，臨別時(shí)，“女泣曰：與君一睹，后面無(wú)期，以指環(huán)一雙贈(zèng)之，結(jié)置衣帶，相送出門”。到晚唐時(shí)，戒指漸漸由男女互贈(zèng)變?yōu)橹挥赡凶淤?zèng)與女子。由于戒指是定親之物，所以古代未嫁的女子都不戴。

【簪，高端雅致，仙氣十足】

簪，古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針，唐宋時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫(huà)中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經(jīng)常將之作為定情信物送給情郎，很多凄美的愛(ài)情故事就因一支發(fā)簪而發(fā)生。電視劇《步步驚心》中四爺和若曦的定情信物就是一只木蘭玉簪。古代女子的發(fā)飾種類非常之多，以發(fā)飾作為定情信物很常見(jiàn)，簪和釵最為常見(jiàn)。

【釵、簪傻傻分不清楚】

釵為珠翠和金銀合制成花朵或其他造型的發(fā)鈿，連綴著固定發(fā)髻的雙股或多股長(zhǎng)針，使用時(shí)安插在雙鬢�！昂我晕縿e離？耳后玳瑁釵”。釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈(zèng)別的習(xí)俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈(zèng)給對(duì)方，一半自留，待到他日重見(jiàn)再合在一起。納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事濕蘭襟”飽含與自己所愛(ài)分離的痛楚。君不見(jiàn)有《新貴妃醉酒》：金雀釵玉搔頭是你給我的禮物。

【同心結(jié)，同心同德】

同心結(jié)由絲絲縷縷的錦帶編成，滿滿交織的都是愛(ài)戀，寓意永結(jié)同心。梁武帝蕭衍詩(shī)有“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”�！对�(shī)源》里有一個(gè)故事，說(shuō)文胄與鄰婦姜氏相愛(ài)，文胄送姜氏一枚百煉水晶針作為信物，姜氏打開(kāi)箱子，取出連理線，穿上雙針，織同心結(jié)回贈(zèng)文胄，綿綿思戀與萬(wàn)千情愫也都蘊(yùn)含在這同心結(jié)當(dāng)中。相對(duì)其他的信物，同心結(jié)有一份含蓄的深沉，因?yàn)樗�融入了戀人的巧思�?/p>

【手鐲，花樣繁多】

手鐲種類有金銀手鐲、鑲玉手鐲、鑲寶手鐲等等，造型有圓環(huán)型、串珠型、絞絲型、辮子型、竹子型等。古代的文學(xué)作品中，常見(jiàn)女子以手鐲相贈(zèng)戀人的情節(jié)。蒲松齡《聊齋志異·白于玉》中寫書(shū)生吳生偶入仙境與一個(gè)紫衣仙女歡好，臨別時(shí)，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。

【玉佩，情不知所起，一往而深】

古人愛(ài)玉，有“君子無(wú)故，玉不去身”的古語(yǔ)�！对�(shī)經(jīng)》里有“言念君子，溫其如玉”之句。古人給美玉賦予了那么多人性的品格，以至于到現(xiàn)在人們?nèi)詫⒅t謙君子喻為“溫潤(rùn)如玉”。將自己的貼身之物贈(zèng)予心愛(ài)之人，情誼之深自不必言表。

【頭發(fā)，有結(jié)發(fā)妻子之意】

“身體發(fā)膚，受之父母”，古人對(duì)身體部位十分看重，認(rèn)為這也是“孝”的一部分。將自己身體的一部分送給心上人，表達(dá)無(wú)以復(fù)加的愛(ài)意，頭發(fā)自然最合適不過(guò)。所以古時(shí)候，女子經(jīng)常會(huì)剪落一束青絲贈(zèng)送給情郎做定情物。最能表達(dá)這種情意的只能是蘇武的“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑”。

【梳子，白頭偕老】

接發(fā)同心，以梳為禮。我國(guó)古時(shí)候，送梳子有私訂終身，欲與你白頭偕老意思。送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結(jié)發(fā)、私訂終身意思。古代女子出嫁前有家人為其梳頭習(xí)俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人美好祝愿，也有愛(ài)意傳遞。直到今天，很多地方還有七夕送梳子的習(xí)俗。

【羅帕，情意纏綿】

羅帕是一種絲織方巾。古代羅帕多用于傳情，帶著說(shuō)不清道不盡纏綿之意多有這般場(chǎng)景，一女子面對(duì)心上人，含羞斂眉，面飛紅霞，雙手無(wú)措，便送帕于手。羅帕同時(shí)也代表離別、絕情，明代馮夢(mèng)龍民歌《山歌》所云：“不寫情詞不寫詩(shī)，一方素帕寄心知。心知接了顛倒看，橫也絲來(lái)豎也絲。這般心事有誰(shuí)知？”所以古時(shí)候的女子的貼身帕子都不能隨意丟棄。

【紅豆，此物最相思】

相思紅豆芳名遠(yuǎn)播，得益于唐代大詩(shī)人王維的四言絕句《相思》�！凹t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思。”這膾炙人口的千古名句，原本是王維寫給他的好友李龜年的。李龜年因安史之亂流落江南，王維將此詩(shī)贈(zèng)與他，寄托了對(duì)友人深深的眷念之情。后來(lái)，人們用紅豆色艷如血，質(zhì)堅(jiān)如鉆的特質(zhì)去詮釋堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。于是，紅豆便成了愛(ài)情的象征、相思的載體。

中國(guó)古代定情物講究“情”而不講究“物”，一塊玉佩、一個(gè)香囊、一束秀發(fā)、甚至一枚紅豆，都可以作為定情物，表達(dá)自己對(duì)“情”之訴求。武漢婚禮策劃公司說(shuō)了這么多，想要追求表白喜歡的人有頭緒了么？古人這么多有內(nèi)涵有情調(diào)的禮物，順手學(xué)幾樣，保證分分鐘搞定男朋友or女朋友，單身汪也能學(xué)得一手撩妹【撩漢】的好技能。

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