浙江衛(wèi)視《西游奇遇記》本周六將迎來(lái)最后一期，師徒一行來(lái)到了密林深處的淳樸佤寨，他們一出場(chǎng)便感受到了佤族人民似火的熱情，對(duì)造型頗為滿意的嘉賓白客一出場(chǎng)便被抹了滿身的泥巴，顏值盡毀。在這西南邊陲的神秘部落，師徒們化身迎親隊(duì)，接受了最后的通關(guān)考驗(yàn)——佤族娶親，為部落送上祝福的同時(shí)，也為旅途的終結(jié)增添了一抹暖色調(diào)。

白客逗萌惹嫌棄 師徒組團(tuán)助迎親

      自從遭遇了泥巴攻擊，白客便放棄了最初的型男計(jì)劃，在逗比蠢萌的路上一去不復(fù)返。以物換物的任務(wù)中，白客面對(duì)鐵面老板，攜帶的墨鏡屢遭嫌棄，安利失��；勇闖情關(guān)時(shí)，臨近終點(diǎn)卻意外掉鏈子；聞香識(shí)人中，白客更是混進(jìn)人堆里搗亂，調(diào)皮搗蛋的個(gè)性慘遭眾人嫌棄，但也為緊張的婚禮籌佤族備工作帶來(lái)了很多的歡樂(lè)。

     為了讓佤族小伙子有個(gè)難忘的婚禮，師徒們男女分組，各司其職，在傳統(tǒng)的佤族婚禮中，融入了很多現(xiàn)代婚禮的玩法，盛大的單身趴、迎親時(shí)的關(guān)卡設(shè)置等都讓這偏遠(yuǎn)靜謐的佤寨熱鬧了起來(lái)。而白客也在婚禮中擔(dān)當(dāng)伴郎角色。

      成都婚慶發(fā)現(xiàn)如今的真人秀都喜歡加入風(fēng)俗文化，尤其是婚禮習(xí)俗這一塊，不同的少數(shù)都有各自不同的風(fēng)俗傳承，在婚服上、迎親、婚禮儀式上都有著自己的特色。比如羌族結(jié)婚操辦喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要備好“回門酒”，親友要向新婚夫婦饋贈(zèng)禮物，并致詞祝福；當(dāng)白族青年男子向姑娘求婚時(shí)，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時(shí)新娘要下廚房制作“魚(yú)羹”；婚后第一個(gè)中秋節(jié)新娘要做大面糕，并以此表現(xiàn)新娘的烹調(diào)技藝等等，既凸顯了對(duì)婚姻的看著也彰顯了特色。

佤族婚禮習(xí)俗

       那么佤族又有什么不同的婚禮習(xí)俗呢？成都古攝影為你一一揭開(kāi)佤族神秘的面紗。

       1、佤族家庭屬下父系制，女子一般從夫居。佤族青年男女結(jié)婚前，男子要為女方家干一段時(shí)間的活，少則幾個(gè)月，多則一兩年，以作為對(duì)娶走女方姑娘的補(bǔ)償。這種形式帶有從妻居到從夫居過(guò)渡的痕跡。

       2、青年男女結(jié)婚一般都選擇在農(nóng)閑季節(jié)：一是在農(nóng)歷四月，即佤族舉行砍牛尾巴祭祀活動(dòng)到蓋木鼓房前這個(gè)月內(nèi)；二是九月至十二月之間，從修完房屋曬臺(tái)到祭祀水鬼這段時(shí)間內(nèi)。佤族姑娘出嫁，父母要為她準(zhǔn)備嫁妝。嫁妝主械有衣服、被蓋、紡織工具和生產(chǎn)工具。姑娘出嫁時(shí)所戴的銀器飾品一律不陪嫁，而是采取借戴的形式，借戴一兩年后歸還娘家，要不就由新郎家出錢購(gòu)買。

      3、佤族的結(jié)婚儀式比較簡(jiǎn)單，婚期共三天。第一天，男女雙方各自請(qǐng)本寨的鄉(xiāng)親們來(lái)吃一餐酒飯。第二天，男方給女方家送去聘禮，聘禮中含有部分現(xiàn)金、部分結(jié)婚用品和送給女方家的禮物。第三天，父母牽著姑娘的手歡歡喜喜同迎親隊(duì)伍一起送到男方家。新娘來(lái)到男方家后，由魔巴殺雞看卦，并對(duì)新婚夫婦祝福。

      4、在芒堆的佤族青年訂婚要經(jīng)過(guò)飛玉（串姑娘）、地亞（搶姑娘殺雞看卦）、都帕（送定親禮）三個(gè)階段。

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