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攝影技巧   每一件產(chǎn)品從流水線上出來時就決定了它的外部形態(tài),即使我們對商品的外形頗有微詞,也無法改變的這一殘酷的現(xiàn)實,雖然我們面對冷冰冰的產(chǎn)品模具無能為力,但是我們可以

文章來源:石艾彤   我要投稿  

  每一件產(chǎn)品從流水線上出來時就決定了它的外部形態(tài),即使我們對商品的外形頗有微詞,也無法改變的這一殘酷的現(xiàn)實,雖然我們面對冷冰冰的產(chǎn)品模具無能為力,但是我們可以在拍攝時充分運用我們的想象力,來二次設(shè)計核美化商品的外部線條,使之呈現(xiàn)出一種獨有的設(shè)計感和美感。  如圖所示的是皮鞋和皮帶的擺放方式,這些鞋頭上的花朵造型與鞋子的擺放形狀渾然一體,此時,商品的外形已經(jīng)由單只皮鞋變?yōu)橐粋圓形,視覺中心在鞋頭的花朵和繽紛的色彩上;還可以利用斜邊構(gòu)圖來擺放商品,使鞋子有正面?zhèn)让、鞋頭后跟和距離遠近上的對比,這樣的擺放,店主想說明的主題一目了然。 皮帶是條狀的商品,在一定尺寸和比例的畫面里,很難做到全景式呈現(xiàn),因此,將皮帶卷起來擺放可以有效地兼顧頭尾。我們可以做自然的盤卷,以呈現(xiàn)時尚氣質(zhì)和散漫的美感;也可以做標(biāo)準(zhǔn)的盤卷,體現(xiàn)出陳列的秩序和整潔的商務(wù)風(fēng)格;還可以在卷起來的瞬間松開,借助商品的張力來呈現(xiàn)出跳動的韻律和生命的活力。








  “伴隨機械影像所期許與允諾的永恒時間性被驅(qū)離放逐,攝影影像掙脫開先前強加其上的透明肌膚囚鎖,它變形展現(xiàn)成為新物種,怪物惡魔,”他在書中這樣寫道,“如同恐怖片里的惡靈妖魔走出銀幕,反撲獵食人類,作為自體無限繁殖的養(yǎng)料,相形之下,西方神話中那個蛇發(fā)女妖的攝魂凝視只不過是個兒戲。”



2、紅花還需綠葉配


  小首飾的幾種擺放方式,我們可以將短的耳墜用垂直懸掛的方式來擺放,因為人類的視覺習(xí)慣是視點朝下,這個角度看東西我們的眼皮感到最輕松,因此,這樣的擺放方式可以使視覺中心正好落到耳墜的串珠造型上。 糖果色的骰子耳釘?shù)臄[放看似隨便往桌上一撒,其實仔細觀察,我們可以很清楚地看到它們之間疏密關(guān)系:后面和右邊的一顆離得稍遠,前面一顆和左邊的3顆靠在一起,形成了視覺的重心。我們的視線往往最容易被大面積的色塊所吸引,這樣的擺放不僅能夠全面地展現(xiàn)商品的主題,而且恰當(dāng)?shù)氖杳芎途嚯x還會消除視覺上的緊張感。  長的耳墜可以利用對角線的構(gòu)圖原理,呈45度角或八字形擺放,有效地縮短商品長度在構(gòu)圖中占用的空間,將我們的視覺中心自然的引導(dǎo)了商品的主要造型上。

  而比攝影技術(shù)剛發(fā)明時無知人類所誤以為的“攝魂”更可怕的事情是,互聯(lián)網(wǎng)。


4、商品組合產(chǎn)生的韻味

  在這本集結(jié)成書的《銀鹽熱》里,他將相機比作美杜莎——在神話里任何人只要看她一眼就會凝固為石像;而這與現(xiàn)實中的人們被拍照、那個瞬間被凝固在底片上的過程異曲同工。



  我們在拍攝商品照片之前,必須先將要拍攝的商品進行合理的組合,設(shè)計出一個最佳的擺放角度,為拍攝時的構(gòu)圖和取景做好前期準(zhǔn)備工作。商品采用什么擺放角度和組合最能體現(xiàn)其產(chǎn)品性能、特點及價值,這是我們在拿起相機拍攝之前就要思考的問題,因為拍攝前的商品擺放決定了照片的基本構(gòu)圖。商品的擺放其實也是一種陳列藝術(shù),同樣的商品使用不同的造型和擺放方式會帶來不同的視覺效果。

  時至今日,我們已經(jīng)不再滿足于僅僅展現(xiàn)商品的外觀,在消費者越來越挑剔的目光下,商品的優(yōu)勢和價值、悠閑的生活節(jié)奏、小資情調(diào)和無法言說的意境都有可能成為打開他們心門的那一把鑰匙。 如圖所示,在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)零售行業(yè),有越來越多的商家在拍攝商品照片時開始加入個人的感情,以此來營造出一種購物的氛圍,因此,網(wǎng)上的商品照片不再一成不變,不再拘泥于呆板的排列,偶爾也會呈現(xiàn)出小鳥依人的狀態(tài),糖霜、巧克力末、清澈的茶湯都是我們對“新鮮”二字的理解,這樣的場景不需要過多的取景和構(gòu)圖技巧,隨便一按快門就是一幅標(biāo)準(zhǔn)的靜物寫真,如同我們在敦煌金色的沙丘上極目遠眺:藍天、白云和蜿蜒的駝隊,沙漠、綠洲、還有渺小的人類……怎么構(gòu)圖都是一張漂亮的明信片!


  許多人都以為只要準(zhǔn)備一臺很專業(yè)的相機就可以拍出專業(yè)的照片,其實不然,好的相機只是一個硬件條件,絕對不代表好相機就可以拍出好照片,真正的功夫其實在相機之外,所以,拿相機的那個人才是拍出好照片最重要的決定因素。 不同的商品會有不同的拍攝方法,我們簡單地就外形尺寸來進行區(qū)分,將這些被拍攝物體分為小件商品和大件商品。能夠放進微型攝影棚進行拍攝的都屬于小件商品,如:首飾、化妝品、皮夾、相機、手機等等,這些小件商品在拍攝時的構(gòu)圖和布光等都大同小異,因此我們就整合到一起來介紹;需要一定的空間和場地面積進行拍攝的我們都歸到大件商品一類,如:服裝、箱包、家具、自行車、燈具、健身器材等等,我們后面會以服裝為例來介紹大件商品的拍攝。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
攝影教程



3、商品外形的二次設(shè)計




  相同的指甲油由于擺放和組合方式的不同產(chǎn)生了完全不同的構(gòu)圖和陳列效果,很顯然,左邊的兩張圖片更具有商業(yè)價值。當(dāng)顧客看到這四個賣家的商品圖片時,會因視覺上出現(xiàn)的美感區(qū)別產(chǎn)生出不同的感受,而這個感受將會直接影響到他們是否會購買這件商品。這就是商品照片和產(chǎn)品照片之間本質(zhì)上的區(qū)別,因為商品照片歸根到底是要刺激出消費者的購買欲,而視覺感受恰恰是他們價值判斷中最重要的因素之一。


在21世紀(jì)的數(shù)碼時代剛剛到來的幾年里,陳傳興寫了很多篇文章,一面追溯機械影像的起源和變化,一面反思計算機與互聯(lián)網(wǎng)對于人類整個“觀看習(xí)慣”乃至思維價值觀的影響。


1、商品擺放的角度


“看似自由的手機攝影 毀掉了傳統(tǒng)影像美學(xué)”





  在一件商品的擺放中找到主題很簡單,放眼一望,舞臺上只有一個主角,但是,要想在一堆花花綠綠的物體之間,一眼就能發(fā)現(xiàn)商家想要表達的主題,這就需要拍攝者具有一定的陳列水平,因為消費者都不會為自己并不銳利的眼力和觀察力來承擔(dān)與商品失之交臂的責(zé)任。一般在集體舞蹈結(jié)束的時候,都會有一個最后的造型和亮相,很顯然,蘋果花盆的排列和一群招財貓臉朝的方向,都在我們眼前做了一個極有隊列感的亮相,釋放著一種可愛和童趣,讓人忍不住心生疼愛,恨不得馬上就占為己有。 下面左邊的一張圖片看起來像兩個小屁孩和3個手下的對話場景,蘋果和鴨梨雖然是便簽,但是也像真正的水果一樣包上了防震的泡沫網(wǎng),這樣的擺放不僅向我們展示了顏色和款式的選擇,還帶給我們了一種生活化的感受。當(dāng)然,如果鏡頭對準(zhǔn)中間的小孩,或者前面兩個水果也包著泡沫網(wǎng),那么,就會失去這種絲絲入扣的效果和韻味。






  帶著這樣的批判態(tài)度,陳傳興仿佛看到自己曾經(jīng)歷過的淳樸年代正在歷史巨輪隆隆聲中逐漸消逝,于是就想到要回頭去整理過往所拍攝的作品。四十年前曾經(jīng)展出過的《蘆洲浮生圖》里全是純粹的黑白光景,從當(dāng)初少年攝影師鏡頭所投向的淡水老街、廢耕田野,到跑向畫面的小男孩和匆匆略過的老者背影——這些作品甚至連陳傳興自己都無法全部解讀。


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