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2021結(jié)婚時(shí)“三茶六禮”的含義

文章來(lái)源:廖看姓   我要投稿  

“三茶”即定婚時(shí)的“下茶”男女雙方許下終身時(shí),男方以“百果”相送,意喻百年合好。結(jié)婚時(shí)的“定茶”,男方以蓮籽、棗子為禮,比作連子連心、早生貴子。同房時(shí)的“合茶”,是指男女進(jìn)入洞房后,兩人合飲一杯茶警示男女雙方要同甘(干)共苦。

一是以為雁“木落南翔,冰灃北徂。”順乎陰陽(yáng)往來(lái)。

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 請(qǐng)柬                  

一是讓新郎倌在結(jié)婚的那一天穿上,名曰“裝新”(當(dāng)然,女人那天穿戴的都是男方給做的衣服)。
 

納采就是男方請(qǐng)媒人到娘家去說(shuō)親。算是婚禮中的第一步。
尊敬的海內(nèi)外校友:你們好!光陰荏苒,歲月如歌。縱覽今昔,六十載櫛風(fēng)沐雨,六十年春華秋實(shí),今天母校即將迎來(lái)六十周年華誕!這是母校發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑!六十個(gè)春秋桃李芬芳,六十載耕耘碩果累累。xxxx工業(yè)大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的輝…                                                                                                                                                尊敬的海內(nèi)外校友:  你們好!  光陰荏苒,歲月如歌?v覽今昔,六十載櫛風(fēng)沐雨,六十年春華秋實(shí),今天母校即將迎來(lái)六十周年華誕!這是母校發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑!六十個(gè)春秋桃李芬芳,六十載耕耘碩果累累。xxxx工業(yè)大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的輝煌歷程。從xxxx年的xxxxxx學(xué)校輾轉(zhuǎn)前行至今天的xxxx大學(xué),滄桑砥礪卻始終堅(jiān)持弘揚(yáng)“熱愛(ài)xx、建設(shè)xx”精神,秉承“民主、團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、進(jìn)取”的優(yōu)良校風(fēng)。六十年來(lái),人文蔚起,才俊輩出,為國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)做出了不可估量的貢獻(xiàn)。在校慶將至之時(shí),母校師生感慨良多,激情飛揚(yáng)。我們忘不了一代代校友在母校那同學(xué)少年、風(fēng)華正茂的身影,忘不了你們刻苦研讀,求實(shí)求新的精神,也為你們?cè)诟髯怨ぷ鲘徫簧蠟榻逃聵I(yè)不輟耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)所做出的貢獻(xiàn)和取得的成就感到驕傲。內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)的發(fā)展也深刻著你們的足跡。你們?yōu)槟感T龉獠,母校因你們而自豪。  風(fēng)雨滄桑半世紀(jì),薪火相傳六十載。母校革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)過(guò)幾代人嘔心瀝血、努力拼搏,學(xué)校已建設(shè)成為一所以工為主,工、理、文、經(jīng)、管、法、教育相結(jié)合,具有本科、碩士和博士完整人才培養(yǎng)體系的特色鮮明的多科性大學(xué)。登高前瞻,任重道遠(yuǎn),春和景明,前程燦爛,母校欣逢盛世,又將迎來(lái)一個(gè)蓬勃發(fā)展的春天!母校的歷史,有你們的心血凝鑄和精神傳承;母校的輝煌,有你們的業(yè)績(jī)輝映和實(shí)力見(jiàn)證;母校的未來(lái),更有賴于你們的熱心關(guān)注和鼎力支持。雖然你們身處五湖四海,但你們的心卻與母校息息相通,始終關(guān)注和支持母校的建設(shè)和發(fā)展,并以自己良好的素質(zhì)和杰出的業(yè)績(jī)?yōu)槟感T龉馓聿,為振興和社會(huì)進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)! 浲魨槑V歲月,青春的激蕩,理想的光芒,都從這里起飛,翱翔。萬(wàn)水千山,隔不斷對(duì)母校的掛念;時(shí)光流逝,忘不了對(duì)同窗的情誼。 群賢結(jié)婚請(qǐng)柬畢至,盛世如約。方遒揮斥間,韶華競(jìng)逝。昔君往矣,濃情依依植霖樓,鐵骨錚錚機(jī)械廠,撫今追昔時(shí),您定會(huì)思緒萬(wàn)千,激情難抑。同窗好友,共話當(dāng)年,共敘友情,共襄盛舉,暢談別后,展望未來(lái),何等快哉!倘若母校承蒙昔日學(xué)子反哺,得以錦上添花,實(shí)乃母校之無(wú)尚榮光!  讓我們相約xxxx大學(xué),我們深信,母校六十華誕的盛典定會(huì)因您的參加而更加精彩!母校的發(fā)展定會(huì)因你們的支持而更加輝煌!  敬! ∩眢w安康,事業(yè)輝煌!

  

女方答應(yīng)這門(mén)親事,男方再請(qǐng)媒人到女方家里去問(wèn)女方的名字和生庚八字(即天干地支記載的一個(gè)人的出生年、月、日和時(shí)辰),看雙方生辰是否相克,謂之“問(wèn)名”。

  



“納徵”就是男女雙方訂婚后,男方按女家的要求所送的聘禮。

若女方家里不依,男方得一一補(bǔ)齊。開(kāi)抬盒也就講究,一般要念誦四言八句,開(kāi)抬盒的人也有禮物(紅包——開(kāi)盒、開(kāi)盒,這個(gè)紅包該我得),如:一開(kāi)天長(zhǎng)地久,二開(kāi)地久天長(zhǎng),三開(kāi)三元及第,四開(kāi)四海名揚(yáng),五開(kāi)五子登科。報(bào)期禮(結(jié)婚禮)與訂婚禮無(wú)大的差異(即女人結(jié)婚時(shí)穿戴的衣物手飾)。
  

二是讓男方家里的親朋好友在婚禮上欣賞新娘的針線手藝;槠谥眨吕梢话悴坏叫履锛依锶,過(guò)去把新郎譽(yù)稱“狀元”。狀元是比較偉大的人物,這一天他為大,是不出門(mén)的,只在家里迎接親朋好友。登門(mén)娶親的另當(dāng)別論。

“六禮”倒是文人墨客將婚禮階段的各種禮節(jié)歸納的總稱。傳說(shuō),始于周文王。有史冊(cè)記載:周文王卜得吉兆,納采訂婚后,親迎太姒于渭濱,經(jīng)歷了——納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、迎親六個(gè)過(guò)程。
 

  男方到女方家里去接人,謂之“迎親”。




農(nóng)村的訂婚禮,則以女方的要求來(lái)定,多為女人穿戴的衣物、手飾,再配以喜餅和喜酒。酒是斷然不可少的。過(guò)去生了女孩,都說(shuō)是生了個(gè)“酒壇子”。男方將禮物裝入抬盒,輔以禮單,由媒人護(hù)送至女方家中。女方按原訂單收禮,出了差池,由媒人解釋,爭(zhēng)取女方原諒。
  


  

“三茶六禮”作為一種古老的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,在其長(zhǎng)遠(yuǎn)的地域文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!叭枇Y”是潛江傳統(tǒng)婚禮中的一種禮儀,一般為定婚到結(jié)婚之間男女雙方所履行的各種禮節(jié)!叭琛奔炊ɑ闀r(shí)的“下茶”男女雙方許下終身時(shí),男方以“百果”相送,意喻百年合好。結(jié)婚時(shí)…


這天新郎要親自前往,新娘要把她親自做的鞋帽送給新郎。
 


  

男女到了結(jié)婚的年齡,男方擇定婚期,備禮告之女家,叫做“請(qǐng)期”(民間的說(shuō)法叫——報(bào)期。一般在結(jié)婚前一個(gè)月)。

  


二是人們認(rèn)為雁失配偶,終身不再成雙。取其忠貞不渝。但這些通指當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人。一般的人弄不來(lái)大雁,只好以雞代雁。意義也就不那么厚重了。

《禮儀。土昏禮》載:“婚禮下達(dá),納采用雁!
  


娶新娘,或用轎、或用馬、或用船,要視男方的家勢(shì)和經(jīng)濟(jì)承受能力,還要看兩家的距離和水陸兩路孰優(yōu)孰劣而定。迎親和送親的隊(duì)伍都要用十班家業(yè)(即鑼鼓班子)。敲敲打打,一迎一送,好不熱鬧。




“六禮”的的時(shí)期、名稱各異,所送聘禮也很有講究。過(guò)去,男方到女家去求親,禮物應(yīng)該送大雁。

男方將雙方八字卜得吉兆后,擇定吉日,決定締結(jié)姻緣,稱著“納吉”(也叫納八字、訂婚)。
 

  



迎親則分兩天進(jìn)行。舉行婚禮的前一天,男方要給女方家中送禮,即“過(guò)禮”。通常以全豬全羊相送(女方的陪嫁越多,要求的禮物越重。)。這些禮物都是送給女方家里辦酒席之用。

“三茶六禮”作為一種古老的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,在其長(zhǎng)遠(yuǎn)的地域文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!叭枇Y”是潛江傳統(tǒng)婚禮中的一種禮儀,一般為定婚到結(jié)婚之間男女雙方所履行的各種禮節(jié)。


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