原標(biāo)題：國(guó)際范視覺(jué)盛宴呈現(xiàn)多彩絲路“天水?dāng)z影雙年展”落下帷幕

阿蘭·朱利安在影展現(xiàn)場(chǎng)

　　反映20世紀(jì)30年代張家川的一組老照片（張家川宣傳部提供）

　　近日，“影像絲綢之路——天水?dāng)z影雙年展”落下帷幕。攝影展自6月18日開(kāi)展以來(lái),兩個(gè)展區(qū)吸引了約15萬(wàn)人參觀。一幅幅照片如同絲路上飄落的花雨，綻放著迷人的光彩。這是法國(guó)策展人——著名攝影師、國(guó)際著名攝影策展人阿蘭·朱利安和他的團(tuán)隊(duì)打造的一場(chǎng)“國(guó)際范”影像盛宴�！坝跋窠z綢之路——天水?dāng)z影雙年展”組委會(huì)計(jì)劃遴選出200幅精品，將分別在北京、蘭州、敦煌以及阿聯(lián)酋迪拜舉辦巡回展。

　　高品質(zhì)影展呈現(xiàn)多彩絲路

　　“影像絲綢之路——天水?dāng)z影雙年展”共設(shè)兩個(gè)展區(qū)，分設(shè)主題展、國(guó)內(nèi)外攝影大師邀請(qǐng)展、絲綢之路沿線城市攝影機(jī)構(gòu)展和天水本土攝影作品展5個(gè)板塊53個(gè)展覽，共展出作品2200幅。這是天水第一次對(duì)當(dāng)代中國(guó)攝影家及國(guó)際攝影人話語(yǔ)的大規(guī)模采集，展出的內(nèi)容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出攝影本身。整個(gè)布展環(huán)境和影像融為一體，讓人在欣賞佳作的同時(shí)感悟著策展人想表達(dá)的情緒、節(jié)奏以及人與影的心靈對(duì)話。據(jù)主辦方統(tǒng)計(jì),攝影展自6月18日開(kāi)幕以來(lái),兩個(gè)展區(qū)的觀眾就突破3萬(wàn)人,開(kāi)展12天累計(jì)參觀人數(shù)已超過(guò)了15萬(wàn)人。

　　影像藝術(shù)與國(guó)際元素的對(duì)接

　　“影像絲綢之路——天水?dāng)z影雙年展”的策展人——法國(guó)著名攝影師、國(guó)際著名攝影策展人阿蘭·朱利安是掌握策展語(yǔ)言的國(guó)際大師，這個(gè)法國(guó)人，曾參與創(chuàng)立法國(guó)佩皮尼昂攝影節(jié)，曾任平遙國(guó)際攝影大展組委會(huì)藝術(shù)策劃委員會(huì)副主任兼歐洲聯(lián)絡(luò)處首席代表，2005年首屆連州國(guó)際攝影年展創(chuàng)辦人之一、海外主策展人，同時(shí)他也是2005年、2007廣東美術(shù)館“國(guó)際攝影雙年展”的策展人。雖然只有短短3個(gè)月的準(zhǔn)備時(shí)間，但阿蘭·朱利安請(qǐng)到了包括新加坡、法國(guó)、英國(guó)、中國(guó)的多位攝影界精英，吸引了30位國(guó)內(nèi)外攝影大師的750余幅作品參展。

　　天水長(zhǎng)控廠舊廠區(qū)、佳·水岸小鎮(zhèn)兩展區(qū)是阿蘭為攝影雙年展精心選擇的兩個(gè)理想的展覽場(chǎng)所。充斥著工業(yè)時(shí)代印痕的天水長(zhǎng)控廠，廠房四周散溢的野草朽木、銹機(jī)廢器，厚重的工業(yè)符號(hào)無(wú)聲訴說(shuō)著它的興衰榮辱。新與舊，潮流與質(zhì)樸，信息時(shí)代的迅捷與工業(yè)時(shí)代的厚重，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)與豐厚文化底蘊(yùn)的融合，帶給人們的不僅是視覺(jué)上的震撼，同時(shí)給人傳統(tǒng)印記與時(shí)尚符號(hào)相互反思的藝術(shù)效果，讓人有穿越時(shí)空、回溯歷史的滄桑感。

　　《關(guān)隴古道·影像1936》受關(guān)注

　　在“影像絲綢之路——天水?dāng)z影雙年展”C4展區(qū)，記者注意到，80年前的一組舊照片《關(guān)隴古道·影像1936》引起了眾人的關(guān)注，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。這組照片的拍攝者是美國(guó)基督教圣公會(huì)傳教士——克勞德·萊榮·畢敬士。1926年，克勞德·萊榮·畢敬士來(lái)到中國(guó)；1936年，畢敬士一行4人對(duì)中國(guó)的西北和華北、華中地區(qū)的穆斯林聚集區(qū)進(jìn)行了一次歷時(shí)長(zhǎng)久的考察及傳教，在途中他們拍攝了大量的照片。這些老照片是研究20世紀(jì)30年代中國(guó)伊斯蘭教社會(huì)的珍貴資料。

　　參與解說(shuō)的張家川回族自治縣縣委常委、宣傳部長(zhǎng)薛林榮介紹，《關(guān)隴古道·影像1936》多角度展現(xiàn)了昔日張家川的風(fēng)土人情、面貌，是中國(guó)穆斯林與西方傳教士在近代中國(guó)西北社會(huì)中友好交流的真實(shí)見(jiàn)證，為進(jìn)一步了解和研究張家川歷史提供了生動(dòng)而鮮活的證據(jù)�！蛾P(guān)隴古道·影像1936》用影像紀(jì)錄的方式，真實(shí)再現(xiàn)了1936年關(guān)隴古道上的人、物、事，以及張家川所特有的歷史風(fēng)土人情，這些照片彌足珍貴，具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值和攝影藝術(shù)價(jià)值，值得好好看、細(xì)細(xì)品。

　　而大量現(xiàn)代攝影作品，從偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)的《社火迎春》到廣袤關(guān)山的《牧歌》、從清水軒轅湖的《龍騰上邽》到武山灘歌的《春天的舞步》，攝影展如同一張走進(jìn)絲路明珠——天水的“車(chē)票”，從不同側(cè)面、不同角度展示天水的獨(dú)特魅力和變化。（記者哈麗娜　文/圖）