一起來看看世界各國(guó)的不一樣的婚俗禮儀吧（1）

1、我猜，我猜，我猜猜猜--墨西哥婚俗禮儀

   該國(guó)索拉夫族人結(jié)婚，必須先相互猜出對(duì)方的生辰，如果猜錯(cuò)了，族長(zhǎng)就會(huì)宣布婚約無(wú)效。這種猜婚

看來不大容易成功，實(shí)際上有心人早已交換過情報(bào)。因此，到墨西哥旅游，要記住這種忌諱：千萬(wàn)不要向

索拉夫族人打聽人家的生辰，以免引起誤會(huì)。

2.搶婚婚俗禮儀---印地安人

   印地安人度蜜月與別的不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子會(huì)乘月夜把自己的意中人“搶”

走，到森林深處過滿一個(gè)月近乎與世隔絕的生活。滿一個(gè)月后，雙雙歸家拜見雙方父母親，這才正式舉行

婚禮。這就是印地安人的婚戀“三部曲”：搶親、蜜月、結(jié)婚。

3、一夫多妻婚俗禮儀---土耳其婚俗禮儀

   土耳其是穆斯林國(guó)家，伊斯蘭教允許一夫多妻制。凱末爾**后，法律禁止一夫多妻制�，F(xiàn)在是一夫

多妻與一夫一妻并存。對(duì)正式的、非的結(jié)婚儀式不重視，而由教長(zhǎng)主持的穆斯林儀式的婚禮相當(dāng)隆重

。

   土耳其農(nóng)村和小城鎮(zhèn)買賣婚姻仍然存在。搶來的婚姻屢見不鮮，往往是男青年把自己的意中人搶走藏

起來。被搶的姑娘會(huì)被人們看作不潔的女人。等到姑娘的父親成為外公時(shí)，兩家的關(guān)系也就和解了。

   在土耳其，還有一種“勞役婚姻”，即家境貧困的男青年由于拿不起結(jié)婚聘金，常去當(dāng)“入贅女婿”

，在未來的岳父家服二、三年勞役后，再行結(jié)婚。

   土耳其還存在著一種兩家互相交換新娘的婚俗。男青年家有已到結(jié)婚年齡的妹妹，他所看中的姑娘又

有兄弟，在這種情況下可以實(shí)行換婚，在土耳其農(nóng)村也流行弟弟娶兄長(zhǎng)遺霜為妻的婚俗。因?yàn)楣褘D再嫁是

得不到聘金的，而且也避免寡婦外嫁帶走家中的土地、牲畜和財(cái)產(chǎn)。在土耳其，有些地方婚禮要持續(xù)好幾

天，另一些地方，結(jié)婚儀式又非常簡(jiǎn)單文雅。前者主要是在農(nóng)村一些地方。

4、雞蛋的傳說--法國(guó)婚俗禮儀

   在法國(guó)一些農(nóng)村有這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗：姑娘在結(jié)婚那天，要偷偷地拿幾個(gè)雞蛋藏在衣褲中。當(dāng)新郎陪新

娘步入洞房時(shí)，新娘故意跌倒，把雞蛋碰破，以此象征能生育兒女。

   白色婚姻白色是浪漫的法國(guó)婚禮的主色調(diào)，無(wú)論是布置用的鮮花，還是新娘的服飾，乃至所有的布置

裝飾，都是白色的，

   可以看出法國(guó)人眼中的婚姻應(yīng)該是純潔無(wú)暇的�；槎Y上，新娘子必會(huì)準(zhǔn)備名為“Weddingarmosre”的

柜子作嫁妝，柜上刻有手工精細(xì)、象征健康以及繁榮的圖案，是以又有“希望之匣”的美稱；而新人才用

的杯子也有特定的名稱，名為“Coupdemarriage”意思為“婚禮之杯”。

5、專搶肥新娘--毛里塔尼亞婚俗禮儀

   摩爾人是毛里塔尼亞的一個(gè)主要，他們的婚禮更是獨(dú)樹一幟。

   長(zhǎng)期以來，女兒的婚事都是由當(dāng)母親的做主，當(dāng)父親的不能干預(yù)。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的

母親便會(huì)帶著禮物到姑娘的母親那里去提親，姑娘的母親如果同意，婚事當(dāng)場(chǎng)便商定下來。

   在摩爾人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高聳的新娘才是公認(rèn)的美人。因?yàn)榉逝值呐��?span style="font-family:tahoma, sans-serif">

是財(cái)富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚禮必然異常隆重，許多人都會(huì)不辭辛勞從遠(yuǎn)道趕

來，一睹新娘的芳容。

   事實(shí)上，為了造就“美嫁娘”，做母親的總是競(jìng)相研究肥胖之道。富貴人家的女孩子，從七八歲開始

，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少參加戶外活動(dòng)。普通人家的女兒

每天也要遵照父母的安排喝下大量的駱駝奶。除此之外，女孩子幾乎每天還要定時(shí)脫去衣服在軟沙上轉(zhuǎn)動(dòng)

打滾，據(jù)說這樣可以將身體上凹凸不平的地方磨平，成為只見肉不見骨的胖閨女。

   婚禮時(shí)，新郎新娘的結(jié)婚服裝具有濃厚的色彩。新郎身著嶄新白色或藍(lán)色的肥大長(zhǎng)袍，頭上纏著

一條長(zhǎng)達(dá)三米多的白色頭巾。新娘則穿著色澤鮮艷的花裙子，頭上纏著同裙子一樣顏色的布圍巾。

   婚禮結(jié)束后，新婚夫婦在一起共同生活一個(gè)星期，便各自返回自己父母身邊去。兩個(gè)月后，再共同生

活幾天，隨后再分開。就這樣反復(fù)循環(huán)，前后持續(xù)兩年時(shí)間。兩年后，新郎同親朋好友一道，牽著數(shù)頭駱

駝來到新娘家，將新娘接回去。從此開始互不分開到夫妻生活。

   毛里塔尼亞人的婚俗之所以這樣，是有一定的淵源的。在過去，毛里塔尼亞人結(jié)婚都很早，通常女孩

十多歲就出嫁了。新娘還是個(gè)孩子，婚后每隔幾天就要回到娘家，將新婚遇到的各種事情講述給母親，母

親則仔細(xì)教導(dǎo)她如何做個(gè)好媳婦，伺候公婆，照顧丈夫。兩年后，新娘長(zhǎng)大**，能夠獨(dú)立處理家事了，

便離開母親，新郎新娘分居兩地的生活也就結(jié)束了。

6、新娘足、手、牙齦涂黑色--馬里婚俗禮儀

   馬里是非洲西部的一個(gè)國(guó)家，那里的婚俗就比較有特色。

7、格斗示愛--科威特婚紗禮儀

        當(dāng)新娘新郎進(jìn)入新房，陪伴人退出后，新郎、新娘跪拜，然后新郎用力拉新娘，以顯示自己的威武有

力；而新娘也不甘示弱，奮起反擊。這種“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高興。新郎如果斗不過新娘，

則被認(rèn)為是奇恥大辱。

       根據(jù)馬里風(fēng)俗，婚禮前，男女雙方家庭各自都要進(jìn)行緊張而充分的準(zhǔn)備。男方家庭自然是打掃庭院、

布置新房、邀請(qǐng)賓客、準(zhǔn)備婚禮宴會(huì)等。女方家庭則主要是準(zhǔn)備嫁妝和打扮新娘。馬里的新娘非常注重發(fā)

型。為了讓自己顯得更加活潑有朝氣，新娘常常會(huì)把卷曲的頭發(fā)拉直，并用假發(fā)將頭發(fā)加長(zhǎng)，再編成無(wú)數(shù)

根小辮子，然后將這些發(fā)辮扎成各種圖樣的發(fā)型。她們還會(huì)用各種各樣的獸骨片和五光十色的貝殼裝飾自

己的頭發(fā)，如此一來就更顯得俏麗多姿了。

         新娘梳完頭，還要佩戴上項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、腳鐲、甚至鼻環(huán)，又大又重的鼻環(huán)，十分引人注目。除此之外，新娘還要染足、畫手和涂牙齦。在馬里，黑色被認(rèn)為是美的象征。出嫁的姑娘都喜歡將足、手、牙齦涂成黑色，以顯示自己的美麗。婦女們采來散沫花樹葉制成涂料，將其涂在手腳上，手腳就變成了灰色或黑色。

        涂牙齦是先用針將牙齦刺出血，將涂料抹在出血處，涂料隨傷口浸入皮肉，一次染黑，終生不褪。染足、畫手和涂牙齦既費(fèi)神費(fèi)時(shí)，還要付出血的代價(jià)，但是為了美，馬里新娘甘愿作出犧牲。最后，新娘要進(jìn)行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚禮服裝，戴上艷麗的頭巾，等待新郎來迎娶。

        馬里的迎親帶有搶婚的色彩，尤其在山區(qū)，這種風(fēng)俗更為盛行。舉行婚禮的那天晚上，新郎約上幾位

身強(qiáng)力壯的好友和鄰居，憑著夜幕的掩護(hù)，來到新娘家，輕輕推開虛掩著的門，悄悄進(jìn)入新娘的房間，兩

三個(gè)人駕著新娘飛快走出門，任憑新娘怎樣掙扎和哭喊，都不放手。在新郎的帶領(lǐng)下，一伙人簇?fù)碇�她離

開家門，匆匆朝著男方家飛奔而去。

8、與大樹成親--泰國(guó)婚俗禮儀

   泰國(guó)人相當(dāng)信奉佛教，佛教被定為國(guó)教。每個(gè)男子到了一定年齡，都要出家當(dāng)一次和尚，少則三個(gè)月

，多則三五年，甚至終生，就連國(guó)王也不例外。如果一個(gè)男子沒有當(dāng)過和尚，則不能視為**，不但親朋

看不起，就連找女朋友也很困難�？梢姺鸾淘谔﹪�(guó)有多大的影響力。這種佛教禮儀甚至還表現(xiàn)在婚禮儀式

上。

   在泰國(guó)南部的一些地方，經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤藝�著一個(gè)大樹吹吹打打，歡歌曼舞，原來是當(dāng)?shù)啬凶釉?span style="font-family:tahoma, sans-serif">

舉行與大樹成親的儀式。別瞧成親的對(duì)象是不會(huì)說話的樹，但儀式卻與真正的男女結(jié)婚儀式一樣隆重?zé)狒[

。

   同大樹結(jié)婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為“龕瑪花”或“龕瑪菜”。龕瑪花通常是25個(gè)檳

榔果，龕瑪菜則多為人們喜愛的點(diǎn)心、糖果和枕頭、席子及蠟燭等。

   婚禮儀式開始前，新郎身著華麗的禮服，在眾位打扮得花枝招展得少女簇?fù)硐�，由長(zhǎng)鼓開道，浩浩蕩

蕩來到村中長(zhǎng)老選定的大樹前。少女們將彩禮陳列在 “新娘樹”前，長(zhǎng)老宣布婚禮開始。這時(shí)，新郎會(huì)

拿出一打蠟燭，逐個(gè)點(diǎn)燃，一一插在龕瑪旁邊，然后傾聽長(zhǎng)老朗誦**的有關(guān)章節(jié)。接著，新郎的父親將

一些鮮花、檳榔和幾枚銀元放在龕瑪?shù)恼眍^里，村中最為年長(zhǎng)的老夫人代表“新娘樹”接受禮物，蠟燭熄

滅時(shí)，婚禮儀式結(jié)束。人們開始向新郎祝福，并一道進(jìn)餐，之后一起歡歌舞蹈，直到夜幕降臨。

   根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，凡年滿21歲周歲的男子都要舉行一次同大樹結(jié)婚的儀式。完成儀式后，便出家當(dāng)和尚

，直到還俗后同女子戀愛結(jié)婚，建立家庭。在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結(jié)婚，

可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。