影樓策劃中國(guó)的科層組織有獨(dú)特的儒家文化底蘊(yùn)，企業(yè)家對(duì)于員工充滿(mǎn)了改變他們命運(yùn)的使命感，而在商海的摸索中他們又傾聽(tīng)到了市場(chǎng)的聲音，幸運(yùn)地找到了用“家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力”激活員工的辦法。

　　“中國(guó)式管理”的內(nèi)核是一種價(jià)值觀(guān)的共識(shí)。但這種價(jià)值觀(guān)擁有未來(lái)嗎？

　　中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的兩大風(fēng)險(xiǎn)

　　這種價(jià)值觀(guān)的共識(shí)和存續(xù)存在兩大風(fēng)險(xiǎn)，常不被覺(jué)察。

　　風(fēng)險(xiǎn)一，企業(yè)價(jià)值觀(guān)將不易延續(xù)。一方面，價(jià)值觀(guān)有可能崩潰。當(dāng)員工基于老板的具象來(lái)認(rèn)可其價(jià)值觀(guān)時(shí)，員工會(huì)通過(guò)不斷觀(guān)察老板的行為修正自己的認(rèn)知。老板一旦聲望受損，價(jià)值觀(guān)的影響力就會(huì)削減、崩潰。另一方面，價(jià)值觀(guān)也有可能耗散。即使老板是圣人，其影響力已傳播到企業(yè)的每個(gè)角落，這種“中國(guó)式管理”模式就能延續(xù)嗎？當(dāng)“企業(yè)無(wú)邊界”成為更多云組織的常態(tài)，老板的價(jià)值觀(guān)必將會(huì)變得虛無(wú)。

　　風(fēng)險(xiǎn)二，企業(yè)價(jià)值觀(guān)將走向“非普世化”。老板引入某種價(jià)值觀(guān)的目的首先也是為了“經(jīng)營(yíng)”并非為了“傳道”，所以，“效率”可能是其率先考慮的。一旦追求“效率”，就可能扭曲“普世化”價(jià)值觀(guān)。

　　所以，在儒家文化制造的“權(quán)力不平等”和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“效率倒逼”之下，就有可能演化出某些“非普世化”的內(nèi)容。例如，為了方便控制員工，提倡一種“忠誠(chéng)”的“德”，實(shí)際上是將員工代入君臣關(guān)系，壓制其正常訴求。這顯示的不是公平、關(guān)愛(ài)等普世化價(jià)值，甚至是違反人性需求的，其風(fēng)險(xiǎn)更大。

　　從這個(gè)角度看，中國(guó)式管理 要落地，企業(yè)價(jià)值觀(guān)需要實(shí)現(xiàn)兩種進(jìn)化：

　　其一是將老板“神化”。即不斷強(qiáng)化老板作為精神領(lǐng)袖的地位，使他成為一個(gè)代表企業(yè)價(jià)值觀(guān)的“符號(hào)”。像海爾的張瑞敏，阿里巴巴的馬云等。

　　其二是將企業(yè)的價(jià)值觀(guān)“普世化”。事實(shí)上，要解決老板們?nèi)绾尾拍鼙弧吧窕�”的�?wèn)題，最根源的還是要解決企業(yè)的價(jià)值觀(guān)如何被“普世化”的問(wèn)題。只有老板的價(jià)值觀(guān)足夠“普世”時(shí)，員工才會(huì)認(rèn)可，并把奉行這種價(jià)值觀(guān)的老板推上神壇。

　　在這種“中國(guó)式管理”的系統(tǒng)中，普世價(jià)值是內(nèi)核。而各類(lèi)均是基于核心的普世價(jià)值以不同的價(jià)值邏輯、神靈具象、話(huà)語(yǔ)體系和行為規(guī)范外化的流派。

　　因此，如何在中國(guó)的企業(yè)中形成對(duì)于普世價(jià)值共識(shí)，才是“中國(guó)式管理”進(jìn)化為“式管理”的關(guān)鍵！

　　儒家文化給組織帶來(lái)三大“不道德”

　　當(dāng)中國(guó)企業(yè)漸漸進(jìn)入云組織時(shí)代，對(duì)文化提出了新的挑戰(zhàn)。

　　云組織追求更為的開(kāi)放、分享、平等、人性化的需求，而儒家文化提倡一種倫理中心主義。其預(yù)設(shè)了一種來(lái)自于頂層（天理）的道德秩序，要求人們“存天理，滅人欲（不當(dāng)?shù)乃接�）”，期待“君令臣恭，父慈子孝，兄�?ài)弟敬”的和諧局面，并且進(jìn)一步希望人們“推己及人”，把小愛(ài)變成大愛(ài)。

　　但這一套邏輯卻在實(shí)踐中走向了三個(gè)方向，并未強(qiáng)化儒家文化中的普世價(jià)值內(nèi)核，反而導(dǎo)致了組織內(nèi)“德性的偏離”。

　　權(quán)力文化——儒家文化為各類(lèi)組織給出的是一種“集體主義解決方案”，強(qiáng)調(diào)尊卑之間的不同義務(wù)（而非權(quán)利）。正因?yàn)槿绱�，儒家思想才備受統(tǒng)治者青睞，成為一種統(tǒng)治工具。樸素的利他主義，被“不仁”的統(tǒng)治者巧妙地置換為了一種“犧牲精神”，要求被統(tǒng)治者只講奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，而統(tǒng)治者卻巧妙地逃避了義務(wù)，只享受權(quán)利。由此，每個(gè)組織內(nèi)的成員都向往更高職位。

　　圈子文化——儒家文化提倡的是一種“差等愛(ài)”而非“兼愛(ài)”，這實(shí)際上是一種小圈子內(nèi)合作的樸素利他主義。但小圈子內(nèi)的合作極有可能形成水滸式的江湖文化，只講敵我，不論是非�！傲x氣”本身不是對(duì)任何實(shí)體價(jià)值的堅(jiān)守，而是一種策略上的“攻守聯(lián)盟”。其結(jié)果是，組織內(nèi)看似一團(tuán)義氣，實(shí)際上人人都在攀比和統(tǒng)治者的關(guān)系親疏；在組織外，極易在經(jīng)營(yíng)上走向完全的實(shí)用主義（或功利主義），即對(duì)圈外人不講“義氣”，更不講“道德”。

　　現(xiàn)世文化——權(quán)力文化和圈子文化，導(dǎo)致人可能會(huì)產(chǎn)生“德性偏離”，需要老板充當(dāng)一種“道德標(biāo)桿”。但老板一旦“不仁”，組織就失去了道德界限，員工價(jià)值觀(guān)自然會(huì)走向?qū)嵱弥髁x，組織更無(wú)任何秩序可言。此時(shí)，就需要組織成員自身具備向善的驅(qū)動(dòng)力。儒家文化倡導(dǎo)“自省”，倡導(dǎo)以自己作為尺度來(lái)規(guī)范自己的行為，所謂“己所不欲，勿施于人”。另外，儒家文化沒(méi)有基督文化和佛家文化中的“生命輪回”，因此，對(duì)于行為約束較弱者就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“自我凈化”，以致使組織內(nèi)變成了“叢林社會(huì)”。

　　應(yīng)革除儒家不平等的縱向關(guān)系

　　儒家文化良苦的用心，受制于其高層領(lǐng)袖的自我約束能力，“頂層道德”反而成為了被利用來(lái)作惡的工具。深入國(guó)民骨髓的儒家文化，真的不能成為企業(yè)賴(lài)以依靠的精神資源嗎？或許，我們需要對(duì)儒家文化的某些部分進(jìn)行揚(yáng)棄！

　　從儒家文化的本意來(lái)看，我們不能絕對(duì)地說(shuō)縱向關(guān)系就是不平等�？v向關(guān)系中的雙方均承擔(dān)義務(wù)，實(shí)際上也是以“人人皆幸�！钡摹皩�(shí)體平等”為追求的，儒家文化完全可以包容平等精神。事實(shí)上，平等也是最基本、最普世、最可復(fù)制的價(jià)值觀(guān)。

企業(yè)管理
影樓策劃壓力1、授課效果與培訓(xùn)反饋

　　企業(yè)學(xué)員的期待與職業(yè)管理培訓(xùn)師對(duì)自己的高期待難免有壓力，更何況有取悅?cè)∠虻穆殬I(yè)管理培訓(xùn)師力圖讓每一個(gè)學(xué)員都滿(mǎn)意（而實(shí)際上那幾乎是不可能的)，或者有強(qiáng)烈自我批判性的職業(yè)管理培訓(xùn)師總是看到自己講課中的不足（對(duì)好的一面注意力停留較少）。

　　所以，解決這個(gè)問(wèn)題，就是需要更多的自我接納與自我疼惜，在課堂上做一個(gè)真實(shí)的我，而不是一個(gè)完全面具化的、完美的我（權(quán)威的、“我是對(duì)的”的講師形象），接納自己犯錯(cuò)誤，接納有時(shí)候的負(fù)面評(píng)價(jià)與反饋，我們不可能讓每一個(gè)人都滿(mǎn)意，有人打瞌睡或不好好聽(tīng)講，就告訴自己“當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備好了，老師自然就會(huì)出現(xiàn)”；當(dāng)然，最重要的是努力提升專(zhuān)業(yè)深度，提高專(zhuān)業(yè)“勢(shì)差”；當(dāng)你的專(zhuān)業(yè)深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)員的水平時(shí)，你對(duì)效果的擔(dān)心與壓力大部分解除了。

　　壓力2、課程量過(guò)多與學(xué)習(xí)速度趕不上分享速度

　　職業(yè)管理培訓(xùn)師都有分享的樂(lè)趣，不然管理培訓(xùn)師估計(jì)也做不好做不久。但一旦職業(yè)管理培訓(xùn)師接的課程量過(guò)多并重復(fù)性講授，除了體力疲憊外，講課中的新鮮感、興奮度、成功后的滿(mǎn)足感都會(huì)迅速下降，而自我憎恨則迅速上升。有時(shí)候，內(nèi)心并不想上課，但還是因有人需要或考慮到經(jīng)濟(jì)利益去了，這種管理培訓(xùn)接多了，就會(huì)慢慢失去自我，甚至懷疑到底為什么工作了？而且，分享主要是對(duì)新知識(shí)新技能新經(jīng)驗(yàn)的分享，如果學(xué)習(xí)速度趕不上，覺(jué)淀與積累趕不上講課速度，則會(huì)迅速失去講課的熱情。

　　所以，接課前一定要問(wèn)自己的內(nèi)心：“想上嗎？”如果不是自己內(nèi)心想上，不管是什么原因，都可以考慮推辭。余下來(lái)的時(shí)間，多學(xué)習(xí)積累，參加一些身心靈成長(zhǎng)的課程，給自己一些休假、旅游、與朋友的交往都是很好的方式。

　　壓力3、給予與回報(bào)的平衡

　　付出一份勞動(dòng)，收獲一份回報(bào)。如果你覺(jué)得講課效果沒(méi)有值那么多回報(bào)，心理壓力就會(huì)產(chǎn)生，尤其是當(dāng)客戶(hù)認(rèn)為價(jià)格高或提出過(guò)高的期待時(shí)，尤其如此。君不見(jiàn)，義務(wù)免費(fèi)的分享，職業(yè)管理培訓(xùn)師thldl.com往往都會(huì)挺開(kāi)心，并不會(huì)有什么壓力，當(dāng)一個(gè)人將自己的業(yè)余愛(ài)好發(fā)展成一個(gè)賺錢(qián)的工具時(shí)，職業(yè)倦怠遲早都會(huì)發(fā)生。

　　所以，相信自己值得這些回報(bào)，知識(shí)是無(wú)價(jià)的；如果回報(bào)沒(méi)有那么高，則相信幫助別人成長(zhǎng)提高也是一種福份；另外，有機(jī)會(huì)為社會(huì)上需要的群體做一些義務(wù)的分享也會(huì)有效地平衡。

　　壓力4、講自己不喜歡的課

　　你有一個(gè)能力，別人就會(huì)請(qǐng)你去講，但你并不喜歡講這種課。比如，某個(gè)職業(yè)管理培訓(xùn)師講《目標(biāo)管理與績(jī)效考核》、《研發(fā)流程與項(xiàng)目周期管理》也很不錯(cuò)，就會(huì)很多咨詢(xún)機(jī)構(gòu)請(qǐng)他去給企業(yè)講，但他實(shí)在不喜歡講工具性的課程，教條而死板，嚴(yán)肅而缺少變化，這些課程基本是需要未來(lái)被淘汰的。

　　所以，講課要講自己擅長(zhǎng)的喜歡的課程，擅長(zhǎng)而不喜歡的則要逐漸舍棄，喜歡而不擅長(zhǎng)的則通過(guò)分享、沙龍、免費(fèi)講課來(lái)不斷磨煉提高。

　　壓力5、做職業(yè)管理培訓(xùn)師并不符合自己的職業(yè)錨

　　需要重新認(rèn)識(shí)自己，重新規(guī)劃自己。企業(yè)管理
影樓策劃

要依靠資本的力量促進(jìn)發(fā)展，企業(yè)離不開(kāi)投融資。天使投資，股權(quán)投資，上市，上市，眾籌，借款等形式的投融資已成為企業(yè)家獲取資金的重要渠道。其中，整個(gè)企業(yè)活動(dòng)離不開(kāi)企業(yè)對(duì)投資者的自我推銷(xiāo)，而這種銷(xiāo)售的最佳表現(xiàn)形式是商業(yè)策劃書(shū)。

最重要的目標(biāo)是我實(shí)際上正在解決問(wèn)題。那么我解決的問(wèn)題是什么?所以一個(gè)好的商業(yè)策劃，它必須從問(wèn)題開(kāi)始，它必須從我必須解決的需求和痛點(diǎn)開(kāi)始。

1.痛點(diǎn)

你要告訴大家說(shuō)，我看到了某一個(gè)目標(biāo)人群，這個(gè)目標(biāo)人群一定要是相對(duì)具體和精準(zhǔn)的，不能說(shuō)，我看到了一個(gè)很泛的人群。

而是說(shuō)，有一個(gè)相對(duì)精準(zhǔn)的人群，在這個(gè)人群當(dāng)中我們看到了他們有一些需求，目前有，但是沒(méi)有被滿(mǎn)足得很好 。

然后我們覺(jué)得，在這里，由于我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和我們獨(dú)特的見(jiàn)解，我們可以看到機(jī)會(huì)，所以我們?cè)敢膺M(jìn)去。

越覺(jué)得這種需求非常深，人們感覺(jué)非常真實(shí)，那么我想向你表示祝賀，投資者將非常了解您的需求和您的商業(yè)策劃。

我們舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如說(shuō)共享單車(chē)。

如果我們?cè)趯?xiě)它的商業(yè)策劃書(shū)的時(shí)候，那我們首先開(kāi)篇一定會(huì)寫(xiě)人們?cè)凇敖鉀Q1到3公里的出行”的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，一直有著未被很好滿(mǎn)足的，這樣的一種痛點(diǎn)所在。

比如說(shuō)我們過(guò)去的出行方式，要么是步行滿(mǎn)足1到3公里或者說(shuō)乘公交車(chē)，但是這種方式往往對(duì)我們來(lái)說(shuō)很不便利，會(huì)耗費(fèi)我們很多的時(shí)間，這是第一個(gè)大家存在的痛點(diǎn)。

2. 解決

曾經(jīng)以大部分人出行使用出租車(chē)。雖然它節(jié)省了我的時(shí)間和方便，但它不經(jīng)濟(jì)，這也是一個(gè)問(wèn)題。

有人說(shuō)，然后我會(huì)騎自行車(chē)去。然后人們會(huì)考慮在這個(gè)過(guò)程中，在自行車(chē)的購(gòu)買(mǎi)或安全方面存在不安全因素。

所以正是這個(gè)1到3公里的需求點(diǎn)一直沒(méi)有被很好地滿(mǎn)足，是一直存在在人們心中的痛點(diǎn)，所以這也是作為共享單車(chē)，存在的意義和價(jià)值。

所以對(duì)于商業(yè)策劃計(jì)劃書(shū)，我想提醒你的第一個(gè)重要的模塊，也是第一個(gè)重要的點(diǎn)，一定要找清楚你要解決的問(wèn)題是什么。

一定要找清楚你的目標(biāo)人群存在的那個(gè)痛點(diǎn)和需求是什么，用一張片子，1到2張片子把它完整地陳述出來(lái)。把這個(gè)大大的疑問(wèn)呈現(xiàn)出來(lái)，那這就會(huì)勾起投資人對(duì)你后面解決方案的了解的欲望。

商業(yè)策劃計(jì)劃書(shū)模板簡(jiǎn)單實(shí)用，分幾個(gè)部分：

1. 公司目的

用一句話(huà)描述公司的業(yè)務(wù)

2. 問(wèn)題

項(xiàng)目解決什么問(wèn)題?滿(mǎn)足什么需求?

3. 一句話(huà)介紹

用一句話(huà)概括問(wèn)題、受眾、解決方案、創(chuàng)新點(diǎn)。

4.時(shí)機(jī)：為何是現(xiàn)狀

回顧公司產(chǎn)品/振務(wù)所應(yīng)用的領(lǐng)域的歷史演變

說(shuō)明哪些近期的趨勢(shì)使得公司的產(chǎn)品/服務(wù)之優(yōu)越性得到可能

5. 解決方案

如何解決問(wèn)題，給受眾帶來(lái)哪些價(jià)值。

6. 目標(biāo)用戶(hù)

用戶(hù)是哪個(gè)人群?哪些人是重要用戶(hù)?他們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)產(chǎn)品或者服務(wù)質(zhì)量?

7. 渠道

如何接觸目標(biāo)用戶(hù)?他們常常出現(xiàn)在哪里?他們?nèi)绾握业侥愕漠a(chǎn)品?

8. 關(guān)鍵指標(biāo)

如何測(cè)量決定某個(gè)用戶(hù)有這個(gè)問(wèn)題需要你的產(chǎn)品?

9. 創(chuàng)新點(diǎn)

你的解決方案的不同點(diǎn)和創(chuàng)新之處在哪?

10. 收入模式

你賣(mài)什么?賣(mài)多少錢(qián)?

11. 成本

運(yùn)營(yíng)需要的成本和活動(dòng)有哪些?除了你自身外還需要哪些資源?

12. 商業(yè)優(yōu)勢(shì)

你有哪些別人不具備的優(yōu)勢(shì)?比如社會(huì)關(guān)系、行業(yè)經(jīng)驗(yàn)、特殊渠道。你的 idea 如何不被其他人復(fù)制?

13. 個(gè)人適合度

這個(gè)商業(yè)模式適合你嗎?你是否之后會(huì)失去興趣?

14.團(tuán)隊(duì)描述

創(chuàng)始人和核心笆理層

董事會(huì)成員和顧問(wèn)委員會(huì)成員

15.財(cái)務(wù)資料

利潤(rùn)表

資產(chǎn)負(fù)依表

現(xiàn)金、流里表

股本結(jié)構(gòu)

融資計(jì)劃

但是，最終的商業(yè)計(jì)劃并不是最重要的。商業(yè)策劃只是企業(yè)家思考的載體。只有團(tuán)隊(duì)才是計(jì)劃的靈魂。很多時(shí)候，投資計(jì)劃并不表明中小企業(yè)的融資幾乎是一樣的。溝通和不斷的談判是您獲得資金的最可靠保證。如果您需要在項(xiàng)目的早期階段編寫(xiě)項(xiàng)目并規(guī)劃設(shè)計(jì)階段，可以聯(lián)系廣州龍獅營(yíng)銷(xiāo)策劃公司。我們已經(jīng)完成了數(shù)百個(gè)項(xiàng)目的全方位區(qū)域品牌建設(shè)和園區(qū)整體規(guī)劃，為項(xiàng)目前期建設(shè)策劃到效果規(guī)劃設(shè)計(jì)，從可行性報(bào)告編制到項(xiàng)目融資落地，一站式為您服務(wù)。

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