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古代與現(xiàn)代的文人要如何“營銷策劃”自己?做自己的品牌!

文章來源:新手上路   我要投稿  
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3月23日獲悉,臺灣著名作家、時評人張大春攜廣西師范大學出版社·理想國近日出版的新書《大唐李白》,與著名音樂人、網(wǎng)絡(luò)脫口秀“曉說”節(jié)目主持人、于近日推出新書《曉說3》及講述“歷史上的今天”的《魚羊野史》的高曉松舉行對談。兩人以“在歷史的縫隙與灰燼里”為主題,用趣說的風格,圍繞張大春新書中的李白及歷史的縫隙、細節(jié)展開討論,其中有其梳理出的歷史故事,有其對人物的趣評,甚至也有對歷史“演繹”出的趣味。

  出身“富二代”卻沒法科舉

  李白離開蜀中時身上帶了很多錢,出三峽一路游歷到了現(xiàn)在的揚州。因為父親是一個商人因此不能科舉,李白完全在門檻外面。

  提到李白的家庭出身,高曉松笑稱,大家看到李白一會兒到山里寫一個詩,一會兒到河邊寫一個詩,那個年代他哪都去,又做不了官,他怎么生活,這錢從哪來?張大春說道,李白的父親是一個商人。李白離開蜀中時身上帶了很多錢,出三峽一路游歷,到荊州,接著到廬山、金陵,又到了現(xiàn)在的揚州。尤其在揚州的時候,根據(jù)李白大約30歲左右寫的辯白自己節(jié)操道德的文章就提到,說他曾經(jīng)在一年之內(nèi)接濟天下寒士花了30萬錢。30萬錢是什么概念?5個錢到10個錢一斗米,在那個時代。也就是他一年之內(nèi)接濟的價值6萬斗米。高曉松笑稱,李白吃喝都是好的,詩里說,杜甫喝的酒三百錢,李白喝的酒斗十千,一萬錢一斗。

  高曉松在對談中說道,李白最終還是不能考科舉!澳菚r候不行,如果你出身不好不能考試。因為科舉是一步登天,一下就上去了!睆埓蟠罕硎,這是社會階級跟制度問題,因為父親是一個商人因此不能科舉。李白完全在門檻外面,他只有兩個方式可以當官,第一個是舉薦,刺史可以舉薦八九品官。另外還有一個叫做獻賦,李白沒有獻賦,也是他的身份問題。

  高曉松還補充道,杜甫的科舉也比較倒霉,他去考試,主考官是李林甫,李林甫創(chuàng)造了中國科舉的紀錄—一個沒取。李林甫當官特別會巴結(jié)上級,為什么一個都沒取?本來是他嫉賢妒能,結(jié)果他說因為皇上圣明,所有人才都已經(jīng)有了。所以那一屆一個都沒取,漏下了杜甫這個詩人。

  婚姻娶豪門并不吃軟飯

  到湖北娶了一個故相的孫女,武則天時代的丞相許圉師是不錯的宰相,但是到了他的孫子輩幾乎沒落了,沒有實際的官職。

  對于李白的婚姻,張大春說道,李白27歲結(jié)婚,他的婚姻也是充滿煙云,他為什么要跑到現(xiàn)在的湖北娶了一個故相的孫女?武則天時代的丞相許圉師是不錯的宰相,但是到了他的孫子輩幾乎沒落了,沒有實際的官職。高曉松笑稱:“所以李白不是吃軟飯的!

  至于李白是不是入贅,張大春說,像入贅,也有學者指出李白是入贅。不過根據(jù)《唐書》《新唐書》的《婚姻志》里面查考到一條,唐朝有一種婚姻制度,既不是娶回家,也不是入贅,叫不廟見婚。男方居于女家,但是男方不改姓,子孫也跟父親姓,但是女方不跟著男方去男方家拜祠堂。

  對于歷史的縫隙,兩人還笑稱,傳說孟浩然給李白做媒大概不是真的,不過張大春說,孟浩然眉毛非常稀少,他老是摳眉毛,他寫詩想不出來就摳。另外,高曉松還補充說道,白居易還“冒籍”參加科舉。就像某地招生多某地招生少,他改了自己的戶籍,跑到長安周圍他舅舅那考試。

  寫詩送好友是文人交際

  在李白一千首左右的詩里面,至少可以找出五百首以上的詩是贈這個人、送那個人、留別這個人,總之就是酬答的。

  對于古代文人出門游歷、結(jié)交,高曉松問道,古代不能上網(wǎng)搜一下,比如荊州有什么名人、住什么地方,出門之前先規(guī)劃一下,怎么找到這些名人?另外,他們怎么成名,怎么傳播名聲?我們今天很容易,微博一轉(zhuǎn),那時候怎么傳播?張大春笑道:“通常有一個場所,不期而遇往往在此。比如像極知名的青樓。不一定要約準日子,有的在詩里的提名可以看到;蛘卟黄诙龅卦谀骋粋酒樓、某一個驛站遇到。成名是很重要的,我們今天好像紅了就可以掙錢,在唐代,成名必須在一定的階級之中流傳這個名聲。因此士人集中的地方,比如像驛亭,就是來來往往送行。這個不是我們今天看的小的亭,那個亭的規(guī);废喈敶,不但能夠容納幾個人,恐怕可以容納上百人。這種規(guī)模都是依據(jù)當時人丁往來的需求而建立的。在李白一千首左右的詩里面,至少可以找出五百首以上的詩是贈這個人、送那個人、留別這個人,總之就是酬答的。由于不能透過科舉,所以必須透過個人到處奔波,跟各種人建立關(guān)系!

  看歷史難免帶有當代觀點

  我其實并不真的了解李白,所以我必須書寫之前通過各種準備工作,拼湊起我的一點一點的假設(shè)。

  對于歷史縫隙、細節(jié)的這些探究,張大春說道,沒有一個人能夠自外于對于歷史有心或無心的關(guān)注,我們一般在看歷史或者讀歷史,哪怕我們自己想對歷史下點意見的時候,我們盡管非常強調(diào)客觀證據(jù),但是也免不了有當代觀點!拔覍憽洞筇评畎住芬粋根本的態(tài)度,我其實并不真的了解李白,所以我必須書寫之前通過各種準備工作,拼湊起我的一點一點的假設(shè)。學界的研究還是值得參考的,在宋代或者再早一點有一些筆記,提到李白小的時候,比如他十幾歲的時候有人說他做過小吏,替縣令續(xù)過詩,因為縣令的才學不夠,我沒有取這一段,認為在常識的層次是不可靠的。我的取舍,先從常識的判斷,之后再從每一個編年的歷史里面,每年每月,甚至有的還有日期,到底在李白那個時代發(fā)生了什么事!顿Y治通鑒》非常清楚,從那個材料里面再去找到個人,參與這個事件的各種人,比如在筆記里面或者在正史里面、傳里面,因為新舊有兩個唐書,寫法大同小異,可是的確有些微的差異,那個差異也可以拿來做修正的坐標。其實我還特別強調(diào)當代非常多的研究,細到唐朝人的家具,還有造錢,或者驛站的規(guī)模、里程、交通、水運什么樣的結(jié)構(gòu)等。”

  大多數(shù)都喜歡李白《將進酒》

  喜歡《將進酒》,因為這首詩寫的具有歌唱性。

對于最喜歡李白的哪首詩,張大春稱,很難想出一首最喜歡李白的詩,立刻想到的詩就是《憶舊游》,不過還會想到《夢游天姥吟留別》、《將進酒》,最愿意琢磨的是他的一篇賦《大鵬遇希有鳥賦》,仔細看里面充滿了幽默。高曉松說,他最喜歡《將進酒》,不光因為這首詩寫的具有歌唱性,因為唐的歌唱性遠沒有后來尤其到宋元時代有意思。還有一個原因是他曾經(jīng)最崇拜的,到今天依然是偶像的羅大佑,他在現(xiàn)場有一首《將進酒》,當時在演唱會上突然唱了這首沒有在專輯收進去的歌,非常好,把臺灣人的那種心境寫得非常好。高曉松稱,他猜羅大佑應(yīng)該不是即興創(chuàng)作的,但是那首《將進酒》應(yīng)該可以跟李白的《將進酒》一起來讀與聽。

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