挑選一個(gè)適合自己的攝影師是重要的!在挑選婚紗公司時(shí),多看些攝影師之前拍的東西;從中挑選自己喜歡的風(fēng)格、
企業(yè)管理 第五、好的企業(yè)文化是磨練鍛造出來(lái)的。羊倌兒一般都會(huì)把羊往山上趕,因?yàn)榘蜒蜈s上山可以培養(yǎng)羊的腿力,這樣的羊能長(zhǎng)肥。剛開(kāi)始有些羊可能上不了山,但是羊倌兒連打帶喊,重復(fù)幾十次,結(jié)果所有的羊都上了山,到最后不用趕,羊自動(dòng)都上了山,這與經(jīng)營(yíng)管理模式一樣,西方經(jīng)營(yíng)管理模式學(xué)中也有用“趕羊上山”比喻企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式的,有些員工可能跟不上公司發(fā)展的需求,不愿意上山,但是經(jīng)常地重復(fù)做一件事情,他們就會(huì)由不能做變成可能做,并有可能做變成習(xí)慣做了,這就是企業(yè)文化中的道德自覺(jué)和固化行為的模式。比如加班文化,開(kāi)始是不情愿,隨后是習(xí)慣了加班,最后不加班感到不習(xí)慣,其實(shí)工作狀態(tài)沒(méi)有好與壞,只是習(xí)慣與不習(xí)慣的問(wèn)題,好的企業(yè)文化是磨練鍛造出來(lái)的。
這是在一生中極重要的回憶不能隨便就過(guò)了,因?yàn)轳R虎了事只會(huì)令自己在往后的幾年不愿翻起,花了錢又失去美麗的回憶...
第一、制度的目的不是用來(lái)懲罰員工的,而主要是起震懾和預(yù)防作用。不要輕易用制度來(lái)處罰員工。這就像羊倌兒手中的鏟子只對(duì)付那些嚴(yán)重脫離隊(duì)伍的羊一樣,對(duì)于不嚴(yán)重違反紀(jì)律的羊群只用喊口令。這就是制度與企業(yè)文化的關(guān)系,教化為主,處罰為輔。這也就是孫子所言的攻心者為上的道理。
第三、人盡其才。每只羊都有吃草的自由度,羊倌兒不會(huì)把每只羊的位置給固定下來(lái),這樣的好處是每只羊都能最大可能地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,恰到好處地找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,保證了每個(gè)個(gè)體能吃飽。所以經(jīng)營(yíng)管理模式員工一定要給員工一個(gè)相對(duì)自由的空間,讓每一個(gè)員工都能找到適合他的崗位,這就是所謂的人盡其才!這樣每個(gè)員工就都會(huì)有一個(gè)發(fā)揮自己才華的平臺(tái),員工才有歸屬感。
第四、羊群看似亂,但其實(shí)是形亂而神不亂。這其實(shí)就是無(wú)為而治的經(jīng)營(yíng)管理模式境界。經(jīng)營(yíng)管理模式者像羊倌兒一樣應(yīng)該懲罰那些最不守規(guī)矩的員工,教育那些沒(méi)有工作熱情的員工,經(jīng)營(yíng)管理模式好領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。從而達(dá)到企業(yè)員工像羊群一樣自動(dòng)自發(fā)地遵守紀(jì)律,這其實(shí)就是一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式的終極目標(biāo)。
3.禮服
第二、經(jīng)營(yíng)管理模式好領(lǐng)導(dǎo)層是經(jīng)營(yíng)管理模式的關(guān)鍵。羊群為什么雖散卻沒(méi)有一個(gè)掉隊(duì)的,而且羊倌兒口令一下,所有的羊都會(huì)向一個(gè)方向前進(jìn)或后退呢?其實(shí)每一個(gè)羊群都有一個(gè)領(lǐng)頭羊,只要把這個(gè)領(lǐng)頭羊管好了,其他羊就馴服了。這就是孫子兵法中的將將原則,只要把將管好了,兵自然也就管好了,所以經(jīng)營(yíng)管理模式好領(lǐng)導(dǎo)層是經(jīng)營(yíng)管理模式的關(guān)鍵。
總之,放好羊不是一件容易的事,萬(wàn)物殊途同歸,經(jīng)營(yíng)管理模式如同放羊。
2.造型
現(xiàn)今婚紗攝影早已成為結(jié)婚籌備過(guò)程中必不可少的步驟,拍婚紗照業(yè)已成為結(jié)婚的必經(jīng)能夠盡情在鏡頭面前表演,盡情的扮演幸福的新人角色,是在拍攝婚紗照中尋找最棒的感覺(jué).
能夠在婚紗照中盡情扮演別人也算是人生一大樂(lè)事,所以多變的造型一向是吸 引人的重大因素,但要選擇出適合自己氣質(zhì)的造型才是上上之策。如果只是單 純的迎合潮流,盡選些不適合自己的造型,哪就只能表示遺憾了...所以最好 在拍照前跟造型師詳談..
1.攝影
放羊有圈放和散放兩種。圈放是把羊放在一個(gè)事先規(guī)劃好的區(qū)域,在這個(gè)區(qū)域內(nèi)羊有自由度,但這個(gè)自由度被圈定了,有一定的局限性。而散放就不一樣了,把羊放出去,沒(méi)有區(qū)域限制,每只羊都有自由度,但是每只羊又不會(huì)脫離羊群走到很遠(yuǎn),始終與大部隊(duì)保持聯(lián)系,而且每只羊都能找到草,而且都能吃飽。作為放羊的羊倌兒只用手中的一把鐵鏟和嘴里發(fā)出的幾句固定的口令就能輕松自如地領(lǐng)導(dǎo)羊群朝一個(gè)方向前進(jìn)。手里的鐵鏟是用來(lái)拋石頭懲罰不守規(guī)矩的羊的,恫嚇、威嚇的作用大于實(shí)際的懲罰。細(xì)細(xì)分析放羊其實(shí)蘊(yùn)含了許多經(jīng)營(yíng)管理模式的哲學(xué)理念。