近年，自華為的狼性管理文化橫空出世以來，企業(yè)界逐漸都被狼性管理與狼性文化所迷倒。我們不盡要驚嘆，狼來了！不但在企業(yè)如此，在咨詢界，如果我們在給客戶做咨詢時，不談點狼性理論，似乎都顯示不出自己的專業(yè)性。在培訓界，如果我們講的課程，不談點狼性文化，似乎課程都缺乏時尚感。在這個狼風勁吹，讓人感覺不學狼性不講狼性就將落后于社會的時代，筆者卻認為，努力傳誦狼性的企業(yè)不妨駐足停留思考一下，而還未來得及學習狼性的企業(yè)也大可不必擔心自己落后于時代，喪失相對于同行的競爭力。
狼性文化突然之間能流行起來，無非是基于狼的以下三個特點：第一是敏銳的嗅覺，在目前動態(tài)競爭的市場上不管是對于消費者的敏銳感或是對于競爭對手的敏銳感顯然都是不可或缺的；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神，這正好與我們一直在說的亮劍精神緊密聯(lián)結(jié)在一起；第三，狼是一種強調(diào)內(nèi)部團結(jié)的動物，在自然界中經(jīng)�？梢钥吹�，狼無論在獵食的過程中，還是在日常生活中基本是集體行動的。這也就是說，狼比其它動物更懂得團隊意識。
狼具備以上三個優(yōu)點，在我們的印象中非常厲害，但是，我希望大家注意一點，我們現(xiàn)在要想看到狼，卻只能去動物園或者實驗室等特定的場所。而相較而言，被大眾所輕視，在大家眼里覺得毫無力量感的狗，卻是四處可見，隨著人們生活的日漸改善和休閑時間的增多，養(yǎng)寵物已經(jīng)成了城市生活的一道風景線。有的社區(qū)甚至幾乎是家家戶戶都有一條狗，更有的女士寧愿不生小孩，卻一定要養(yǎng)一條狗。所以，根據(jù)我們眼睛所能見到的結(jié)果，我們可以很簡單的看出來，狗其實才是真正的高手，不知不覺中已經(jīng)悄然發(fā)展壯大，而且日益為大眾所青睞。
反觀我們做企業(yè)，其實不就是要做到這種境界嗎？似乎與世無爭，結(jié)果卻能在表面上看起來溫馴可人的時候，本質(zhì)上卻能在潤物細無聲的過程中所向披靡。而看起來很兇猛的狼，更多的是承受了槍打出頭鳥的痛苦。大家不妨看看身邊的企業(yè)家們，表象上如狼般兇猛的企業(yè)家一般都很難有一個好的結(jié)果，而表面如狗般溫和的企業(yè)家們卻往往能立足久遠。從長遠來看，狗仍將風行于世，而狼似乎很難再回到普通人世間，所以，我認為做為一個有前瞻性的企業(yè)家，從戰(zhàn)略層面看，更要強調(diào)一種狗性行為處世方式，狗性管理，狗性文化。
那么，為什么狗能受到世人追捧，而狼最終承受了滅門之災？狗性管理的優(yōu)勢又體現(xiàn)在哪幾方面呢？根據(jù)《營銷三維論》課程中的協(xié)同論，劉杰克營銷顧問機構(gòu)認為，至少以下三個方面能更體現(xiàn)出狗文化的優(yōu)越性。
第一，狗更能跟外部環(huán)境有效協(xié)同，而狼則與外界水火不容。
戴爾·卡耐基在《人性的弱點》一書中，一開篇就有這樣一段描寫：他是誰？你明天走到街上，就可以看到他。當你走近他時，他會搖動他的尾巴。如果你停住腳，輕輕拍拍他，他會高興得跳了起來，并且對你表示，他是如何的喜歡你。你知道，他對你表示親密，并沒有其它的企圖�！瓘倪@我們可以看出，狗長年以來，都能與人友好相處，消除我們的寂寞，向我們傳遞喜悅，甚至可以根據(jù)我們的特定需求，幫我們做一些各種各樣的事情，所以狗一直被大家視為最忠實的朋友。而狼則與我們一直勢不兩立，最終讓自己陷于窮途末路之中。劉杰克營銷顧問機構(gòu)認為，像狗一樣做人，不僅是一種高明的處世哲學，也是一種高明的企業(yè)哲學。
現(xiàn)在的企業(yè)之間的競爭，早已經(jīng)不是單個企業(yè)之間的競爭，而是演變?yōu)檎麄�價值鏈條之間的競爭，考驗的是以企業(yè)為核心的整個價值鏈條，以及企業(yè)對整個價值鏈條的掌控能力。在這個時候，企業(yè)與外部的協(xié)同能力就變得尤為重要。去年曾排名福布斯富豪榜榜首的宗慶后就深諳其中之道，他領導的娃哈哈通過讓利于經(jīng)銷商，吸引到各層級的優(yōu)秀經(jīng)銷商建設起一個獨領風騷的娃哈哈聯(lián)銷體，借此控制了超過百萬的優(yōu)質(zhì)終端。通過與外部環(huán)境的良好協(xié)同，借助于外部的資源，使得他能通過一支小而精的團隊，在普通得不能再普通的快速消費品行業(yè)建立起自己獨特的競爭優(yōu)勢，進而做成了中國的首富。如果沒有強大的與外界協(xié)同的能力，而僅是滿足于與外部爭食的狼性之中，很難想象會有今天的娃哈哈。
放眼全球，世界連鎖零售行業(yè)的領袖者沃爾瑪，其團隊比娃哈哈更要精簡的多，通過與外部環(huán)境的協(xié)同和對外部資源的有效整合，建設起獨具特色的高度經(jīng)濟性的價值鏈條，通過總成本領先優(yōu)勢在與其它各零售企業(yè)的競爭中戰(zhàn)無不勝，今天的市值已經(jīng)高達近兩千億美金。
第二，狗性管理更適合當前時期員工隊伍的建設和長期穩(wěn)定。
美國著名的社會心理學家馬斯洛，把人的基本需要分為五個層次，分別是生理需要、安全需要，愛與歸屬需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。這五個層次是一步步漸進的，滿足了前一個較低層次的需要，人們就會轉(zhuǎn)向下一個較高層次。只有基于人的需求的全面考慮，人性才能得以充分發(fā)揮，人的潛能才能得以充分發(fā)掘，在實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的同時，員工才會同步得到發(fā)展和進步。這是企業(yè)和員工的雙贏，也只有這種雙贏，才能提高員工工作的自主性、自覺性和自愿性，企業(yè)的發(fā)展才能持續(xù)，才會長久。這種人性化的管理，是確保企業(yè)基業(yè)長青的基石。
尤其是在更強調(diào)自我管理，需要物質(zhì)和精神雙豐收的70后，80后成為了社會的棟梁，以及全國性的用工荒的背景之下，劉杰克營銷顧問機構(gòu)認為，如果不強調(diào)這種更為溫情的狗性管理，狗性文化，我們很難想象員工能夠長期留在一直處于高壓的狼性管理之下與企業(yè)同心同德，一路同行到久遠。而更為人性化的狗性管理則能在企業(yè)管理過程中，基于對人性的全面考慮和照顧，把員工的真實需求放在首位，目的是通過人性化管理，達到員工的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展和諧一致。充分考慮員工的真實需求，為員工搞好職業(yè)生涯規(guī)劃，實行民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，實現(xiàn)“大同”，包容“小異”，在同一種價值觀和企業(yè)精神的引領下，包容個性的存在，鼓勵個性的發(fā)揮，促進企業(yè)的和諧發(fā)展。這樣才更能實現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏，使企業(yè)永遠都處于一種良好的發(fā)展狀態(tài)中。
第三，狗性文化更能培養(yǎng)高忠誠度與高愉悅感的員工。
管理界有句俗語，叫“鐵打的營盤，流水的兵”，意思是公司是不變的，員工的組成則是不斷在發(fā)生變化。不少管理者提倡狼性企業(yè)文化，不講員工感情，只要員工做完、做好工作上的“本分事”就行。在這樣的企業(yè)文化下，上至高管中層，下至普通員工，都感覺無形的壓力，給員工的忠誠度和愉悅度投下陰影，進一步加劇了員工的流動性，而員工的穩(wěn)定性，忠誠度和愉悅度則正是現(xiàn)代企業(yè)競爭的根本。
狗都是溝通高手，合群、討人喜歡。更重要的是，狗有極高的忠誠度。俗話說：貓找八百里，狗找一千里，是說狗有驚人的歸家本領。狗在表現(xiàn)出極強的記憶力的同時，更是以此體現(xiàn)出對主人的非常的忠誠度。同時，狗喜歡交往，表情豐富，與人交往是狗天生的習性。狗除了用吠叫來表達感情外，從身體的其他部位也能看出變化。高興時的表情：犬使勁擺動尾巴，向高處跳躍,這是最常見的表現(xiàn)方式，并能通過這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅感進而感染與之相處的人。
企業(yè)就像人一樣，是有品格的。[PageNext]與之交往做生意的客戶，也會看得出企業(yè)的品格。做企業(yè)和做人相似，人的品格通過細節(jié)體現(xiàn)，企業(yè)也是如此。到一家餐廳，給客人最深感受的絕對不是硬件設施，而是餐廳工作人員的服務態(tài)度和溝通能力。恰恰就是這些所謂的流水的兵決定著客人對餐廳的評價，從而決定著餐廳的現(xiàn)在和未來。如果企業(yè)的員工自己本身沒好一個好的愉悅感，很難想象他們能在面對客人時能隨時發(fā)出來自內(nèi)心的真誠微笑。
綜上所述，狗相較于狼，具有更寬闊的胸懷，更能忍讓、更為豁達和包容、心中更有善意，更能表達發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情，也更能與外界協(xié)同。在當前時代，企業(yè)要想取得長遠的生存和發(fā)展，不管是做企業(yè)家本身，還是做企業(yè)管理，做品牌運營，強調(diào)狗性都要比強調(diào)狼性重要的多。如果我們在管理上得方法，善修煉，窮盡努力，深悟狗性精髓，我們的企業(yè)在當前競爭環(huán)境中將能夠更好更快更健康的成長！
責任編輯：孟祥慧
