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管理者真的應(yīng)該順應(yīng)下屬呼聲進(jìn)行修身?

文章來源:方圻99   我要投稿  
  問題一:誰希望管理者修身?答案是下屬。哪種下屬呢?一個(gè)工作積極性強(qiáng)的下屬,多半沒閑心去扯管理者的修身問題。但凡給管理者提出修身希望的,卻無一例外都是缺乏工作積極性而經(jīng)常抱怨、牢騷的下屬;在其看來,工作不想干、干不好都是管理者修為不到所致。



  有人或問:“照此說,管理者豈無修身必要?”答案是“有必要”,但不可為迎合他人去修身,不可扭曲自己而修身。那何以修身?弄清下面幾個(gè)問題就自然明了。




  第一個(gè)道理:物極必反,刻意追求完美必將創(chuàng)造丑陋。金無足赤、人無完人,“完了”也就“完了”。下屬所提千百種“希望”雖好,但管理者 真要按此捏塑自己,那問題來了:一是你做不到,二是做不到只得假裝做到,三是假裝做得就變成虛偽,虛偽就變得丑陋。與其如此,不如還原自己,讓自己活得真實(shí)點(diǎn)、輕松點(diǎn),何須在虛偽中苦苦自我折磨和自我扭曲?或許,真實(shí)的你會(huì)讓下屬厭惡,但虛偽的你絕對(duì)會(huì)遭下屬唾棄。遭人厭惡不一定遭人背叛,遭人唾棄絕對(duì)要遭人背叛。故而,與其選擇被唾棄不如選擇被厭惡。此如市場上售賣的玉鐲,人工處理過的玉鐲清澈透亮堪稱完美,卻為買家所唾棄,此即“壁無瑕則不玉”。又如“轉(zhuǎn)基因”食品,其說到底是科學(xué)家追求完美的產(chǎn)物,很多時(shí)候我們寧愿選擇質(zhì)賤價(jià)高的自然食物,也不會(huì)選擇“轉(zhuǎn)基因”食品,只因我們不知其背后是否隱藏危害,如同下屬不知道虛偽的你背后隱藏著什么一樣。中國有句古話叫“水至清則無魚”,這里附和一句:人至美則不善。這就是“全則必缺,物極必反”的道理。
市場上很多企業(yè)在自身發(fā)展的同時(shí),以符合倫理道德的行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。企業(yè)在市場競爭中自覺承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,這不但為企業(yè)樹立了良好的形象,還為企業(yè)創(chuàng)造一筆無形的資產(chǎn)。但企業(yè)往往在做公益的時(shí)候并不是簡單地做公益活動(dòng),有的企業(yè)是比較善于把公益活動(dòng)與企業(yè)的營銷相結(jié)合,通過公益活動(dòng)增加企業(yè)的知名度,使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生偏好。因此公益營銷中的公益活動(dòng)并不只是單純的慈善事業(yè),公益活動(dòng)必須進(jìn)行一定的策劃,消費(fèi)者能夠在公益活動(dòng)中感受到企業(yè)的品牌,直接或者是間接地接觸到產(chǎn)品。



影樓策劃企業(yè)中,內(nèi)部問題遲遲不得治時(shí),所有矛盾必將聚焦管理者之身,此時(shí),下屬必以自己的口味和圣人的標(biāo)準(zhǔn)度量管理者,比如,希望管理者胸襟廣闊、納諫如流、心懷仁愛、任人唯賢、是非分明、高瞻遠(yuǎn)矚,等等,只要是好聽的詞就全往管理者身上貼,管理者能為之最好,若有一條做不到,在下屬眼里,管理者就是“萬惡之源”,隨之而來就是“我就說嘛…你就看那嘛…”的牢騷和抱怨。面對(duì)下屬的種種“希望”,多數(shù)管理者都會(huì)在言語上作出“肯定”的表態(tài),但在行動(dòng)中又會(huì)自覺不自覺地作出“否定”的回答。遇有管理者“言行不一”時(shí),下屬的牢騷、抱怨只能持續(xù)。恰因如此,許多管理專家或是管理咨詢師也總是要求管理者要注重修身。
  有些話雖好說,但好做嗎?比如剛才所提胸襟廣闊、納諫如流、心懷仁愛、任人唯賢、是非分明、高瞻遠(yuǎn)矚等,就幾個(gè)字,很好說,但好做嗎?其實(shí),人之一生若能做到其中一句,恐將圣比堯舜,若全做到,佛祖如來恐將自愧不如。故而,有些話好說,說的也對(duì),但真要去做,就未必對(duì)了。何有此說呢?明白幾個(gè)道理就自然知曉。

品牌形象作為企業(yè)無形的資產(chǎn),品牌形象越好,無形資產(chǎn)就越大。公益營銷的基礎(chǔ)是從事公益活動(dòng),公益活動(dòng)的定義是指活動(dòng)的目的旨在提供人類福利和增進(jìn)公共利益,它包括提供有形的財(cái)物或無形的勞務(wù),對(duì)他人表達(dá)善意,對(duì)社會(huì)做出意義的等等。企業(yè)資助公益活動(dòng)是指以企業(yè)名義,用提供金錢或?qū)嵨锏确绞,主辦、參與或協(xié)辦上述的公益活動(dòng)。企業(yè)通過這些活動(dòng),不僅能夠增加社會(huì)的公共利益,而且能夠使公司的形象增強(qiáng)。


  第二個(gè)道理:瑕不掩瑜,是個(gè)正常人就應(yīng)該有點(diǎn)性格。性格背后隱藏的是缺點(diǎn),缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)交織鑄就人的性格。人常說要克服缺點(diǎn),但諸位見過多少已經(jīng)克服缺點(diǎn)的人?有人終其一生也未見能克服幾個(gè)缺點(diǎn)。當(dāng)然,缺點(diǎn)不是指缺陷或錯(cuò)誤,而是相對(duì)他人長處的欠缺。我們雖常用“木桶原理”鞭策自己克服不足,但別忘還有個(gè)把木桶斜放的“反木桶原理”。如同太陽有黑斑,但黑斑能掩其光輝嗎?故而,管理者面對(duì)下屬的種種“希望”或“指責(zé)”,“橫眉冷對(duì)千夫指”也無妨,無需為迎合他人刻意捏塑自己。同時(shí),下屬的“希望”皆為一家之言,此等“希望”即使正確也未必能解決企業(yè)管理問題。如,為激發(fā)員工積極性創(chuàng)造性,有人必希望管理者以仁愛之心實(shí)施管理,但這能激發(fā)員工積極性創(chuàng)造性嗎?舉個(gè)例,管理者為體現(xiàn)關(guān)懷,將每日工作時(shí)間縮短為6小時(shí),這樣是否能激發(fā)員工積極性創(chuàng)造性呢?其實(shí),就算每天只工作1小時(shí),也不可能解決員工積極性創(chuàng)造性問題。


俗話說:“人不為己,天誅地滅”。企業(yè)開展公益活動(dòng)應(yīng)該從利人與利己兩方面考慮。企業(yè)不僅要對(duì)社會(huì)做出回饋,同時(shí)也要考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,企業(yè)獲取利潤對(duì)社會(huì)是有貢獻(xiàn)的,有了利潤企業(yè)才能更好地回饋投資人、員工,繳納稅金給。供應(yīng)商才能從你那里獲取他們的利益,諸多利益相關(guān)部門能從你企業(yè)中得到利益,也就是說,獲取利潤是企業(yè)作為一個(gè)組織存在于社會(huì)的理由。所以企業(yè)在開展公益活動(dòng)時(shí)不僅要考慮社會(huì)效益,也要考慮企業(yè)自身的效益。而開展公益營銷其目的之一也是為了能夠增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
第一、提高品牌形象

  第三個(gè)道理:水到渠成,管理者的修身是強(qiáng)求不來的。在修身上,一人若想修成什么就能修得什么,那人人皆可修成正果飛天成仙。在下屬看來,管理者修身好像是個(gè)“想不想”的簡單問題,而不是“能不能”的問題。其實(shí),哪個(gè)管理者不想修成下屬所“希望”的正果?其亦希望自個(gè)能海納百川、知人善任、是非分明、高瞻遠(yuǎn)矚,但此能想修就能修乎?管理者亦只為蕓蕓眾生的普通一員,和下屬一樣都是凡人,下屬難以做到的事,其亦難為之。而且,在下屬“旁觀者清”的簡單問題上,解決問題的辦法未必輕而易舉。是以,管理者修身不能強(qiáng)求,否則必將出現(xiàn)類似“求名心切必作偽,求利心重必趨邪”的結(jié)局而造成“畫虎不成反類犬”的惡果




第二、提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益


第三、拉近與消費(fèi)者的關(guān)系


影樓策劃

什么是公益營銷?公益營銷其實(shí)就是與公益組織合作,充分利用其權(quán)威性和公益性資源,搭建一個(gè)能讓消費(fèi)者認(rèn)同的營銷平臺(tái),進(jìn)而促進(jìn)市場銷售的營銷模式。


  問題二:修身的目的是什么?肯定不是自娛自樂。從第一個(gè)問題可倒推一結(jié)論:只要解決好下屬工作積極性,就不會(huì)再有抱怨和牢騷,就不會(huì)再有人去操心管理者的修身問題。從此角度講,管理者修身是為了解決下屬的工作激情問題,下屬的工作激情就是管理者的修身正果。

而公益營銷又有什么意義呢?下面廣州品牌策劃公司龍獅跟大家解讀下公益營銷的意義:
  問題三:修身的關(guān)鍵是什么?管理者修身是為解決下屬工作激情問題,也就是解決管理問題,那修身的關(guān)鍵自然就是找到正確的管理方法。從此角度講,管理者的修身過程其實(shí)就是尋找管理方法、解決管理問題的過程。管理問題不解決,管理者千修萬修都是休想。





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